1 နွေ ကာ လ၌ မိုး ပွင့် ကဲ့ သို့လည်း ကောင်း၊ ရိတ် သိမ်း ရာ ကာ လ၌ မိုး ရေ ကဲ့ သို့လည်း ကောင်း၊ ဂုဏ် အ သ ရေ သည်၊ မိုက် မဲ သော သူ နှင့် မ သင့် မ လျော်။2 လေ လွင့် ရာ တွင် စာ ငှက်၊ ပျံ ဝဲ ရာ တွင် ပျံ လွှား ငှက် ကဲ့ သို့၊ အ ကြောင်း မဲ့ ကျိန် ဆို ခြင်း သည် မ နား မ နေ တတ်။3 မြင်း အ ဖို့ နှင် တံ၊ မြည်း အ ဖို့ ဇက်၊ မိုက် မဲ သော သူ တို့၏ ကျောက် ကုန်း အ ဖို့ ကြိမ် လုံး သင့် လျော်၏။4 မိုက် မဲ သော သူ နှင့် မ တူ စေ ရန်၊ သူ၏ မိုက် မဲ ခြင်း အ လျောက် မ တုံ့ ပြန် နှင့်။5 မိုက် မဲ သော သူ သည်၊ ကိုယ်၌ ဉာဏ် ရှိ သည် ဟု မ ထင် စေ ရန်၊ သူ၏ မိုက် မဲ ခြင်း အ လျောက် တုံ့ ပြန် လော့။6 မိုက် မဲ သော သူ၏ လက် ဖြင့်၊ ကြား စာ ကို ပို့ လိုက် သော သူ သည်၊ ကိုယ့် ခြေ ကို ဖြတ်၍၊ ရက် စက် ခြင်း ကို ခံ ရာ ရောက်၏။7 အ ဆစ် လွဲ သူ၏ ခြေ သည် နုန့် နဲ့ သ ကဲ့ သို့ ပုံ ပြင် စ ကား သည်၊ မိုက် မဲ သူ၏ နှုတ်၌ ဖြစ်၏။8 မိုက် မဲ သူ့ အား ဂုဏ် တင် သော သူ သည်၊ လွှဲ ဗတ် တွင် ကျောက် ကို ချည် ထား သူ နှင့် တူ၏။9 မိုက် မဲ သူ တို့ နှုတ် မြွက် သော ပုံ ပြင် စ ကား သည်၊ ယစ် မူး သူ ကိုင် စွဲ သော ဆူး သား တုတ် ကဲ့ သို့ ဖြစ်၏။10 လူ ကြုံ နှင့် လူ မိုက် တို့ ကို စေ ခိုင်း သော သူ သည်၊ လူ ရှိ သ မျှ ကို ခွင်း သော လေး သ မား နှင့် တူ၏။11 ခွေး သည်၊ အန် ဖတ် ကို ပြန်၍ စား တတ် သ ကဲ့ သို့၊ မိုက် မဲ သော သူ သည်၊ မိုက် မှု ကို ပြန်၍ ပြု ကျင့် တတ်၏။12 ကိုယ်၌ ဉာဏ် ရှိ သည် ဟု ထင် သော သူ့ ကို တွေ့ ရှိ သ လော။ ထို သူ ထက်၊ မိုက် မဲ သော သူ အ ဖို့ မျှော် လင့် ရာ အ ကြောင်း ရှိ သေး၏။13 ပျင်း ရိ သော သူ က၊ လမ်း တွင် သား ရဲ တစ် ကောင်၊ လမ်း ဆုံး တွင် ခြင်္သေ့ တစ် ကောင် ရှိ သည် ဟု ဆို လျက်၊ တံ ခါး ရွက် သည်၊14 ပ တ္တာ အား ဖြင့် လည် သ ကဲ့ သို့၊ အိပ် ရာ ပေါ် တွင် လူး လိမ့် တတ်၏။15 ပျင်း ရိ သော သူ သည်၊ ပု ကန် တွင် လက် နှိုက်၍ ယူ ခွံ့ ရလျှင်၊ ပင် ပန်း လေ စွ။16 လိ မ္မာ စွာ တုံ့ ပြန် တတ် သူ ခု နစ် ယောက် တို့ ထက်၊ ကိုယ်၌ ပ ညာ ရှိ သည် ဟု၊ ပျင်း ရိ သူ ထင် တတ်၏။17 လျှောက် သွား စဉ် အ ခါ၊ ကိုယ် မ ဆိုင် သော အ မှု တွင် ဝင် စွက် သော သူ သည်၊ ခွေး နား ရွက် ကို ကိုင် ဆွဲ သော သူ နှင့် တူ၏။18 ငါ ကျီ စား ရုံ မျှ သာ ဟု ဆို လျက်၊ အ ပေါင်း အ ဖော် ကို လှည့် စား သော သူ သည်၊ သေ ဘေး တည်း ဟူ သော မြှား နှင့် မီး တုပ် များ ကို ပစ် တတ် သော သူ ရူး နှင့် တူ၏။19 20 ထင်း မ ရှိ လျှင်၊ မီး သေ သ ကဲ့ သို့၊ ကုန်း ချော သော သူ မ ရှိ လျှင်၊ ရန် ငြိမ်း တတ်၏။21 မီး ကျီး အ ဖို့ မီး သွေး၊ မီး အ ဖို့ ထင်း၊ ရန် မီး ထ ခြင်း အ ဖို့၊ ရန် တွေ့ တတ် သော သူ တည်း။22 ကုန်း ချော သူ၏ စ ကား သည်၊ မြိန် ရှက် သော ဘော ဇဉ် သ ဖွယ် ဖြစ်၍၊ ဝမ်း အ တွင်း သို့ ဝင် တတ် ၏။23 အ ချစ် လွန် သော နှုတ် ခမ်း နှင့် တ ကွ ဆိုး သွမ်း သော စိတ် နှ လုံး သည်၊ ငွေ ချော် မွမ်း မံ သော မြေ အိုး နှင့် တူ၏။24 မုန်း ထား သော သူ သည်၊ နှုတ် ဖြင့် ဟန် ဆောင်၍၊ လှည့် စား တတ် သော သ ဘော ကို သွင်း ထား တတ်၏။25 သူ့ စိတ် နှ လုံး တွင် စက် ဆုပ် ရွံ ရှာ ဖွယ် ရာ ခု နစ် ပါး ရှိ သော ကြောင့်၊ ချို သာ စွာ ပြော ဆို သော် လည်း မ ယုံ နှင့်။26 မုန်း ထား သော သ ဘော ကို၊ စဉ်း လဲ ခြင်း အား ဖြင့် ဝှက် ထား တတ် သော် လည်း၊ လူ ပ ရိ သတ် ရှေ့ တွင်၊ သူ၏ ဆိုး သွမ်း ခြင်း ထင် ရှား လိမ့် မည်။27 တွင်း တူး ဖော် သော သူ သည်၊ ၎င်း တွင်း သို့ ကျ လိမ့် မည်။ ကျောက် ကို လှိမ့် သော သူ့ အ ပေါ်၌ လည်း၊ ထို ကျောက် ကို ပြန်၍ လိမ့် ဖိ လိမ့် မည်။28 မု သာ လျှာ သည်၊ မိ မိ နှိပ် စက် သူ တို့ ကို မုန်း ထား တတ်၏။ မြှောက် ပင့် တတ် သော နှုတ် လည်း၊ ပျက် စီး ခြင်း ကို ဖြစ် စေ တတ် ၏။