羅瑪書-2

(北京官話本)

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  • 1 自己有罪而議論人的,必定受主審判 凡議論人的,無論你是誰,自己不能推為無過。你以何事議論人,正是以何事定自己的罪,因為你這議論人的,自己所行,卻和人一樣。
  • 2 有人行這樣事,我們知道天主必照真理審判他。
  • 3 你議論別人行這樣事,自己所行卻和人一樣,你以為能逃天主的審判麼?
  • 4 還是你藐視天主的大仁慈、寬容、忍耐,不曉得他的仁慈是領你悔改的呢?
  • 5 你竟心裡剛硬,不肯悔改,為自己積累主怒。等到發怒的時候,天主顯出公義審判的日子,
  • 6 主依照各人所行的施行報應 他必照各人的行為報應各人。
  • 7 凡恒心行善,尋求尊貴、榮耀和永不朽壞之福的,主就以永生報他們。
  • 8 凡違逆不從真理,反行不義的,主就以忿怒報他們,
  • 9 猶太人,異邦人受報應沒有區別 將災禍、患難加在一切作惡的人身上,先是猶太人,後是希拉人,
  • 10 將榮耀、尊貴、平康加在一切行善的人身上,先是猶太人,後是希拉人,
  • 11 因為天主不以貌取人。
  • 12 凡沒有律法犯了罪的,也必不按律法滅亡。凡有律法犯了罪的,就照律法受審判。
  • 13 原來在天主面前,不是聽律法的得稱為義,乃是行律法的得稱為義。
  • 14 沒有律法的異邦人,以自己的良心為律法 沒有律法的異邦人若從本性行律法上的事,他們雖然沒有律法,自己就是自己的律法。
  • 15 他們行事顯出律法銘刻在心,他們是非之心也同作見證,且思念之間,或以為是,或以為非。
  • 16 就在天主用耶穌基督審判人隱秘事的日子,如我福音所言。
  • 17 猶太人說是依靠律法,實際卻違背律法 你是稱為猶太人,又依靠律法,並且因信天主自誇,
  • 18 曉得他的旨意,能分別是非,都是從律法上習學的,
  • 19 且自信給瞎子作引路的,黑暗中人的光亮。
  • 20 蠢笨人的師傅,小孩子的先生,因為在律法上,有實學和真理的模範。
  • 21 既是如此,你教訓人,不教訓自己麼?你勸人不可偷竊,自己偷竊麼?
  • 22 你說不可姦淫,自己姦淫麼?你厭惡偶像,自己偷竊廟中之物麼?
  • 23 你因律法自誇,自己倒犯律法,玷辱天主麼?
  • 24 天主的名在異邦人當中,為你們受了譭謗,正如經上所寫的。
  • 25 不遵守律法,割禮就沒有實質意義 你若遵行律法,割禮就有益處。若犯律法,雖有割禮,也如無有。
  • 26 所以沒有受割禮的,若守律法的條規,雖沒有受割禮,不可算為已受割禮麼?
  • 27 你既有了儀文,受了割禮,仍犯律法,難道那本沒有受割禮,遵守律法的人不定你的罪麼?
  • 28 那明作猶太人的不是猶太人,身上明受的割禮也不是割禮。
  • 29 惟有暗中作的是真猶太人,心裡受的是真割禮,因為是在內心,不在儀文。他的稱讚不是從人受的,乃是從天主受的。
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