1 ချစ် ခြင်း မေ တ္တာ ကို လိုက် ရှာ ကြ လော့။ ဝိ ညာဉ် တော့် ဆု ကျေး ဇူး များ ကို စွဲ လမ်း ရာ တွင် လည်း ဟော ပြော ခွင့် ကို အ ထူး စွဲ လမ်း ကြ လော့။2 အ သို့ ဆို သော် ဘာ သာ စ ကား ထူး ပြော ဆို သူ သည် မည် သူ မျှ နား မ လည် ဘဲ စိတ် မ နော ဖြင့် နက် နဲ ရာ များ ကို ပြော ဆို သည့် အ လျောက် လူ တို့ အား မ ဟုတ်၊ ဘု ရား သ ခင် အား လျှောက် ဆို၏။3 ဟော ပြော သူ မူ ကား လူ တို့ အား ဆောက် တည် ခြင်း၊ နှိုး ဆော် ခြင်း၊ နှစ် သိမ့် ခြင်း စ ကား များ ကို ပြော ဆို၏။4 ဘာ သာ စ ကား ထူး ပြော ဆို သူ သည် ကိုယ် ကို ဆောက် တည်၏။ ဟော ပြော သူ မူ ကား အ သင်း တော် ကို ဆောက် တည် ၏။5 ငါ သည် သင် တို့ ရှိ သ မျှ ကို ဘာ သာ စ ကား ထူး ပြော ဆို ခွင့် ရ စေ လို သော် လည်း ဟော ပြော ခွင့် ကို အ ထူး သ ဖြင့် ရ စေ လို၏။ အ သင်း တော် ကို ဆောက် တည် ခြင်း ငှာ အ ဓိ ပ္ပါယ် ကို မ ဖော် ပြ နိုင် ဘဲ ဘာ သာ စ ကား ထူး ပြော ဆို သူ ထက် ဟော ပြော သူ သည် ကြီး မြတ်၏။6 သို့ ဖြစ်၍ ညီ အစ် ကို တို့၊ သင် တို့ ထံ ငါ ရောက် လာ သော် လည်း ဗျာ ဒိတ် တော် ချက်၊ အ သိ ပ ညာ ချက်၊ ဟော ပြော ချက်၊ သင် ကြား ချက် ကို မ ဆင့် ဆို ဘဲ၊ ဘာ သာ စ ကား ထူး ကို သာ ပြော ဆို လို လျှင် မည် သည့် အ ကျိုး ရှိ ကြ အံ့ နည်း။7 သက် မဲ့ စောင်း ပြွေ များ အ သံ ပေး သော် လည်း သံ နေ သံ ထား မ ရှိ လျှင်၊ တီး မှုတ် သံ ကို မည် သို့ နား လည် ကြ အံ့ နည်း။8 တံ ပိုး သည် မ ပီ သ သော အ သံ ကို ပေး လျှင် မည် သူ စစ် တိုက် ရန် ပြင် အံ့ နည်း။9 ထို နည်း တူ သင် တို့ လည်း ကွဲ ပြား စွာ မ မြွက် ဆို လျှင် လေ အား ပြော လိုက် သ ကဲ့ သို့ ရှိ နေ သော ကြောင့် သူ တစ် ပါး တို့ မည် သို့ နား လည် ကြ အံ့ နည်း။10 ဤ လော က တွင် ထို ထို မျှ လောက် ရှိ သော ဘာ သာ စ ကား မျိုး အ နက် အ ဓိ ပ္ပာယ် ကင်း လျက် တစ် မျိုး မျှ မ ရှိ သော် လည်း ဘာ သာ စ ကား အ ဓိ ပ္ပါယ် ကို ငါ မ သိ လျှင်၊11 ပြော ဆို သူ သည် ငါ့ ကို လူ ရိုင်း၊ ငါ လည်း ပြော ဆို သူ ကို လူ ရိုင်း သ ဖွယ် မှတ် လိမ့် မည်။12 ထို နည်း တူ သင် တို့ လည်း စိတ် မ နော ဆု ကျေး ဇူး များ ကို စွဲ လမ်း ကြ သည့် အ လျောက် အ သင်း တော် ကို ဆောက် တည် လို သ မျှ အ ပြည့် အ စုံ ရ ခြင်း ငှာ လိုက် ရှာ ကြ လော့။13 ထို ကြောင့် ဘာ သာ စ ကား ထူး ပြော ဆို ခွင့် ရ သူ သည် အ ဓိ ပ္ပာယ် ဖော် ပြ ခွင့် ရ ရန် တောင်း လျှောက် စေ။14 ဘာ သာ စ ကား ထူး ဖြင့် ငါ တောင်း လျှောက် သော် စိတ် မ နော နှင့် တောင်း လျှောက် သော် လည်း ဉာဏ် မူ ကား အ ကျိုး ပေး သည် မ ဟုတ်။15 သို့ ဖြစ် လျှင် မည် သို့ နည်း။ ငါ သည် စိတ် မ နော ဖြင့် လည်း ကောင်း၊ ဉာဏ် ဖြင့် လည်း ကောင်း တောင်း လျှောက် ခြင်း၊ စိတ် မ နော ဖြင့် လည်း ကောင်း၊ ဉာဏ် ဖြင့် လည်း ကောင်း ကျူး ဧ ခြင်း ကို ပြု မည်။16 စိတ် မ နော ဖြင့် သင် သြ ဘာ ဆက် လျှင် မူ ကား ထို သို့ ချီး မွမ်း ခြင်း ကို တ ပည့် ဖြစ် ရုံ မျှ ရှိ နေ သူ သည် နား မ လည် သော ကြောင့် အာ မင် ဟု မည် သို့ ဝန် ခံ နိုင် အံ့ နည်း။17 သင် သည် ကျေး ဇူး တော် ကို သင့် လျော် စွာ ချီး မွမ်း သည် မှန် စေ ဦး၊ ထို သူ သည် တည် ဆောက် ခွင့် မ ရ ချေ။18 ငါ သည် သင် တို့ ရှိ သ မျှ ထက် ဘာ သာ စ ကား ထူး ပြော ဆို ခွင့် ရ သည့် အ တွက် ဘု ရား သ ခင့် ကျေး ဇူး တော် ကြီး လှ၏။19 သို့ သော် လည်း အ စည်း အ ဝေး တော် တွင် ဘာ သာ စ ကား ထူး ခွန်း ပေါင်း တစ် သောင်း ပြော ဆို ရ သည် ထက် သူ တစ် ပါး တို့ အား သွန် သင် ရန် စ ကား ငါး ခွန်း ကို ဉာဏ် ဖြင့် ပြော ဆို ရ လို၏။20 ညီ အစ် ကို တို့၊ ဉာဏ် အ ရာ၌ သူ ငယ် မ ဖြစ် ကြ နှင့်။ ယုတ် မာ ခြင်း အ ရာ၌ သူ ငယ် နု ဖြစ် ကြ လော့။ ဉာဏ် အ ရာ၌ မူ ကား အ ရွယ် ရောက် သူ ဖြစ် ကြ လော့။21 အ ခြား သော ဘာ သာ နှင့် စ ကား ရိုင်း ကို သုံး သူ တို့ ဖြင့် ဤ လူ မျိုး အား ငါ မိန့် ဆို သော် လည်း သူ တို့ နား ထောင် ကြ မည် မ ဟုတ် ကြောင်း ထာ ဝ ရ ဘု ရား ဗျာ ဒိတ် တော် ရှိ သည် ဟု ပ ည တ္တိ ကျမ်း လာ ရှိ သည် နှင့် အ ညီ၊22 ဘာ သာ စ ကား ထူး သည် ယုံ ကြည် သူ တို့ အ ဖို့ မ ဟုတ်၊ မ ယုံ ကြည် သူ တို့ အ ဖို့ နိ မိတ် လ က္ခ ဏာ၊ ဟော ပြော ခြင်း မူ ကား မ ယုံ ကြည် သူ တို့ အ ဖို့ မ ဟုတ်၊ ယုံ ကြည် သူ တို့ အ ဖို့ နိ မိတ် လ က္ခ ဏာ ဖြစ်၏။23 သို့ ဖြစ်၍ ပ ရိ သတ် လုံး စည် ဝေး စု ရုံး၍ ရှိ သ မျှ သည် ဘာ သာ စ ကား ထူး ပြော ဆို လျက် ရှိ နေ ကြ ရာ ဓ မ္မ ကို မ သိ သူ တို့ သော် လည်း ကောင်း၊ မ ယုံ ကြည် သူ တို့ သော် လည်း ကောင်း ဝင် မိ လျှင် နတ် ပူး သည် ဟု ဆို ကြ မည် မ ဟုတ် လော။24 ရှိ သ မျှ သည် ဟော ပြော လျက် နေ ကြ ရာ မ ယုံ ကြည် သူ သော် လည်း ကောင်း၊ မ သိ သူ သော် လည်း ကောင်း ဝင် မိ လျှင် ရှိ သ မျှ တို့ ကြောင့် အ ပြစ် ပေါ် ရာ၊ စီ ရင် ရာ ရောက် သည့် အ လျောက်။25 ဝှက် ထား သော စိတ် အ ကြံ အ စည် များ ထင် ရှား သ ဖြင့် သင် တို့ တွင် ဘု ရား သ ခင် မု ချ တည် တော် မူ သည် ဟု ဝန် ခံ လျက် ဘု ရား သ ခင် အား ပျပ် ဝပ် ရှိ ခိုး လိမ့် မည်။26 သို့ ဖြစ် လျှင် ညီ အစ် ကို တို့၊ မည် သို့ နည်း။ သင် တို့ စည်း ဝေး ကြ သော အ ခါ အ သီး အ သီး တို့ သည် ကျူး ဧ ချက်၊ သင် ကြား ချက်၊ ဗျာ ဒိတ် ချက်၊ ဘာ သာ စ ကား ထူး ပြော ဆို ချက်၊ အ ဓိ ပ္ပာယ် ဖော် ပြ ချက် ကို ခံ ရ သည့် အ လျောက် အ ရာ ရာ ကို ဆောက် တည် ခြင်း အ လို့ ငှာ ပြု ကြ လော့။27 ဘာ သာ စ ကား ထူး ပြော ဆို သူ ရှိ လျှင် အ လှည့် ကျ အ တိုင်း နှစ် ဦး ဖြစ် စေ၊ အ များ ဆုံး ဆို သော် သုံး ဦး ဖြစ် စေ ပြော ဆို လျက် တစ် ဦး က အ ဓိ ပ္ပာယ် ဖော် ပြ စေ။28 ဖော် ပြ သူ မ ရှိ လျှင် ကိုယ် စိတ် နှင့် လည်း ကောင်း၊ ဘု ရား သ ခင် နှင့် လည်း ကောင်း တိုင် ပင် လျက် အ စည်း အ ဝေး တော် တွင် ဆိတ် ဆိတ် နေ ကြ စေ။29 ဟော ပြော သူ တို့ လည်း နှစ် ဦး ဖြစ် စေ၊ သုံး ဦး ဖြစ် စေ ဟော ပြော လျက် အ ခြား သူ တို့ ပိုင်း ခြား ဆင် ခြင် ကြ စေ။30 သို့ ရာ တွင် ထိုင် နေ သူ တစ် ဦး ဦး သည် ဗျာ ဒိတ် ခံ ရ လျှင် ပ ထ မ သူ ဆိတ် ဆိတ် နေ စေ။31 အ သို့ ဆို သော်ပ ရိ သတ် လုံး သင် ကြား ခြင်း၊ နှိုး ဆော် ခြင်း ခံ ရ စေ ရန် သင် တို့ ရှိ သ မျှ သည် တစ် ဦး နောက် တစ် ဦး ဟော ပြော ဉာဏ် ရှိ ကြ သည့် ပြင် ဟော ပြော ခွင့် ရ ရှိ သူ တို့ သည်၊32 ဆိုင် ရာ ဝိ ညာဥ် များ ကို အုပ် ချုပ် နိုင် ကြ၏။33 တ ပည့် တော် တို့၊ အ စည်း အ ဝေး ခပ် သိမ်း တွင် ရှိ သည့် နည်း တူ ဘု ရား သ ခင် သည် ဘက် ပြိုင် ခြင်း အ ရှင် မ ဟုတ်။ ငြိမ် သက် ခြင်း အ ရှင် ဖြစ် တော် မူ၏။34 မိန်း မ တို့ မှာ မူ ပ ညတ် တ ရား တော် ညွှန် ပြ သည့် အ တိုင်း အ အုပ် အ ချုပ် အောက် နေ လျက် အ စည်း အ ဝေး တော် များ တွင် ပြော ဆို သော အ ခွင့် မ ရှိ ဘဲ ဆိတ် ဆိတ် နေ ကြ စေ။35 အ စည်း အ ဝေး တော် တွင် ပြော ဆို ခြင်း မ သင့် သော ကြောင့် တစ် စုံ တစ် ရာ သိ လို လျှင် အိမ် တွင် လင် ကို မေး မြန်း ကြ စေ။36 ဘု ရား သ ခင်၏ တ ရား တော် သည် သင် တို့ ထံ မှ ထွက် လာ သ လော။ သင် တို့ ထံ သို့ သာ ရောက် လာ သ လော။37 မည် သူ မ ဆို ကိုယ် ကို ဟော ပြော ခွင့် ရ သူ၊ ဝိ ညာဉ် တော် ဆု ကျေး ဇူး ရ သူ ဖြစ် သည် ဟု ထင် မှတ် လျှင် ငါ ရေး လိုက် သော အ ကြောင်း အ ရာ များ သည် အ ရှင် ဘု ရား၏ ပ ညတ် တော် ဖြစ် ကြောင်း သိ မှတ် ပါ စေ။38 မ သိ မ မှတ် သူ မူ ကား မ သိ ဘဲ နေ စေ။39 ထို ကြောင့် ညီ အစ် ကို တို့၊ ဘာ သာ စ ကား ထူး ပြော ဆို ခွင့် ကို မ ကန့် ကွက် ဘဲ ဟော ပြော ခွင့် စွဲ လမ်း လျက်၊40 အ ရာ ရာ ကို သင့် လျော် သေ ဝပ် စွာ ပြု ကြ လော့။