1 ညီ အစ် ကို တို့၊ ထို သူ တို့ အ ဖို့ ငါ အ လို ရှိ ချက် နှင့် ဘု ရား သ ခင် ထံ ပ ဌ နာ ပြု ချက် ကား၊ ကယ် တင် ရာ ရောက် ကြ စေ ရန် တည်း။2 သူ တို့ သည် ဘု ရား သ ခင့် အ ဖို့ စိတ် စေ တ နာ ထက် သန် ကြောင်း ငါ သက် သေ ခံ၏။3 သို့ ရာ တွင်၊ အ သိ ပ ညာ အ တိုင်း မ ဟုတ်။ ဘု ရား သ ခင်၏ ဖြောင့် မတ် ခြင်း ကို မ သိ ဘဲ ကိုယ့် ဖြောင့် မတ် ခြင်း ကို တည် စေ လို လျက် ဘု ရား သ ခင်၏ ဖြောင့် မတ် ခြင်း ကို မ လိုက် မ နာ ကြ။4 အ သို့ ဆို သော် ခ ရစ် တော် သည် ယုံ ကြည် သူ တိုင်း ဖြောင့် မတ် ခြင်း အ လို့ ငှါ ပ ညတ် တ ရား၏ အ န္တိ မ ဖြစ်၏။5 မော ရှေ က၊ ပ ညတ် တ ရား ဆိုင် ရာ ဖြောင့် မတ် ခြင်း အ တိုင်း ပြု ကျင့် သူ သည် ထို ဖြောင့် မတ် ခြင်း အား ဖြင့် အ သက် တည် လိမ့် မည် ဟု ရေး ထား၏။6 ယုံ ကြည် ခြင်း ဆိုင် ရာ ဖြောင့် မတ် ခြင်း တ ရား က မူ ကား ခ ရစ် တော် ကို ဆင်း သက် စေ မည် ဟု ဆို လို သော ကောင်း ကင် ဘ ဝဂ် ထိ မည် သူ တက် အံ့ နည်း ဟူ၍ သော် လည်း ကောင်း၊7 ခ ရစ် တော် ကို သူ သေ တို့ အ ထဲ မှ တက် ကြွ စေ မည် ဟု ဆို လို သော မ ရ ဏာ နိုင် ငံ သို့ မည် သူ ဆင်း အံ့ နည်း ဟူ၍ သော် လည်း ကောင်း မ အောက် မေ့ နှင့် ဟု မြစ် တား သည့် ပြင်၊8 မည် သို့ ဆို သ နည်း။ ငါ တို့ ဟော ပြော သည့် ယုံ ကြည် ခြင်း သ တင်း ဟု ဆို လို သော သ တင်း တော် သည် သင့် နှုတ်၊ သင့် နှ လုံး၊ သင့် အ နီး အ ပါး၌ တည် ရှိ သည် ဟု ဆို သ တည်း။9 ယေ ရှု သည် အ ရှင် ဖြစ် တော် မူ ကြောင်း နှုတ် ဖြင့် ဝန် ခံ လျက် ထို အ ရှင် ကို သူ သေ တို့ အ ထဲ မှ ဘု ရား သ ခင် ရှင် ပြန် ထ မြောက် စေ တော် မူ ကြောင်း နှ လုံး ဖြင့် ယုံ ကြည် လျှင် သင် သည် ကယ် တင် ခြင်း သို့ ရောက် ရ လိမ့် မည်။10 အ သို့ ဆို သော် နှ လုံး ဖြင့် ယုံ ကြည်၍ ဖြောင့် မတ် ရာ၊ နှုတ် ဖြင့် ဝန် ခံ၍ ကယ် တင် ရာ ရောက် ခွင့် ရှိ၏။11 ကျမ်း ဂန် က လည်း မည် သူ မ ဆို ကိုယ် တော် ကို ယုံ ကြည် လျှင် အ ရှက် မ ကွဲ ရ ဟု အ ဆို ရှိ၏။12 ၄င်း ပြင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား၏ နာ မ တော် ကို ပ ဌ နာ ပြု သူ တိုင်း ကယ် တင် ခွင့် ရ လ တ္တံ့ ဟု ကျမ်း ချက် အ ရ ယု ဒ လူ မျိုး နှင့် လူ မျိုး ခြား တို့ ခြား နား ခြင်း မ ရှိ။ တစ် ပါး တည်း သော အ ရှင် သည် ခပ် သိမ်း တို့ အ ပေါ် တွင် အုပ် စိုး လျက် ပ ဌ နာ ပြု သူ တို့ အ ဖို့ ကြွယ် ဝ တော် မူ၏။13 14 သို့ ဖြစ် လျက် မ ယုံ ကြည် သော အ ရှင့် ထံ မည် သို့ ပ ဌ နာ ပြု ကြ အံ့ နည်း။ မ ကြား နာ သေး သော အ ရှင် ကို မည် သို့ ယုံ ကြည် ကြ အံ့ နည်း။ ဟော ပြော သူ မ ရှိ လျှင် မည် သို့ ကြား နာ ကြ အံ့ နည်း။ စေ လွှတ် တော် မူ ခြင်း မ ခံ ရ က မည် သို့ ဟော ပြော ကြ အံ့ နည်း ဟု မေး လျှင်၊15 ကျမ်း ဂန်၌ ရေး ထား သည် နှင့် အ ညီ ချမ်း သာ ခြင်း သ တင်း ကို ကြော် ငြာ ရ သူ တို့ ခြေ များ သည် တင့် တယ် စွ တ ကား။16 သို့ ရာ တွင် အို ထာ ဝ ရ ဘု ရား၊ အ ကျွန်ုပ် တို့ ကြား ပြော ရာ သ တင်း ကို မည် သူ ယုံ ကြည် ပါ သ နည်း ဟု ဟေ ရှာ ယ မေး လျှောက် သည့် အ တိုင်း ထို သူ အ များ တို့ သည် သ တင်း တော် မြတ် ကို မ နာ မ ယူ ကြ ချေ။17 သို့ နှင့် အ ညီ ယုံ ကြည် ခွင့် သည် ကြား နာ ခြင်း ကြောင့်၊ ကြား နာ ခွင့် လည်း ခ ရစ် တော် သ တင်း ကြောင့် သာ ဖြစ် ၏။18 သူ တို့ သည် ကြား နာ ကြ သည် မ ဟုတ် လော ဟု ငါ မေး အံ့။ ဟော ပြော သံ သည် မြေ တစ် ပြင် လုံး သို့ လည်း ကောင်း၊ ဆင့် ဆို ချက် များ သည် လော က အ စွန်း အ ဖျား တိုင် အောင် လည်း ကောင်း ရောက် ပြီ ဟု ကျမ်း ချက် အ ရ မု ချ ကြား နာ ကြ ၏။19 ဣ သ ရေ လ လူ မျိုး တို့ သည် သိ ကြ သည် မ ဟုတ် လော ဟု ငါ ထပ် မေး အံ့။ လူ မျိုး တော် မ ဟုတ် သူ တို့ ဖြင့် သင် တို့၌ အား ကျ ခြင်း၊ ဉာဏ် ကင်း သော လူ မျိုး ခြား တို့ ဖြင့် အ မျက် တိုက် ခြင်း ကို ငါ ပြု လိမ့် မည် ဟု ဦး စွာ မော ရှေ ဆင့် ဆို သည့် အ လျောက်၊20 ငါ့ ကို မ လိုက် မ ရှာ သူ တို့ အား တွေ့ ကြုံ ခွင့် ကို လည်း ကောင်း၊ မ မေး မ မြန်း သူ တို့ အား ဖူး မြင် ခွင့် ကို လည်း ကောင်း၊ ငါ ပေး ပြီ ဟု ဟေ ရှာ ယ ရဲ ရင့် စွာ ဆင့် ဆို၏။21 ဣ သ ရေ လ လူ မျိုး နှင့် စပ်၍ လည်း ပုန် ကန် ငြင်း ဆန် သော လူ မျိုး အား ငါ သည် တစ် နေ့ လုံး လက် ကမ်း လျက် နေ ပြီ ဟု ဆင့် ဆို ပြန်၏။