1 胪举与所罗把伯等同归故土之祭司与利未人 从撒拉铁子所罗把伯、及耶书亚归耶路撒冷之祭司、利未人、胪列如左、西勑亚、耶利米、以士喇、2 亚马哩、马鹿、哈突、3 示迦尼、哩宏、米哩末、4 易多、金尼多、亚庇雅、5 米亚民、马底亚、必迦、6 示骂雅、约雅立、耶太亚、7 撒路、亚木、希勒家、耶太亚、以上所载、当耶书亚时、为祭司中之最著者。8 利未人胪列于左、耶书亚、品内、甲灭、示哩比、犹大、马大尼、马大尼与其同宗首发声颂赞上帝。9 八布迦、乌尼、及其同宗、与马大尼等班聨相对。10 耶书亚生约雅金、约雅金生以利亚实、以利亚实生耶何耶大、11 耶何耶大生约拿单、约拿单生押土亚、12 记相继为大祭司者 当约雅金时、祭司之名著族中者、胪列于左、西勑亚族米喇雅、耶利米族哈拿尼亚、13 以士喇族米书阑、亚马哩族约哈难、14 米利古族约拿单、示巴尼族约瑟、15 哈林族押米、米喇约族希勒改、16 易多族撒加利亚、其尼顿族米书阑、17 亚庇雅族巴哩、米拿民族一人、摩亚底族必太、18 必迦族少母亚、示骂雅族约拿单、19 约雅立族马地乃、耶太亚族乌西、20 撒来族加来、亚木族希百、21 希勒家族哈沙庇、耶太亚族拿但业。22 巴西王大利乌年间、以利亚实、耶何耶大、约哈难、押土亚、尙存之时、上所载之祭司及利未族中最著者、皆录于册。23 胪举数利未族长 以利亚实子约哈难时、利未族中最著者、俱载于歴代志畧。24 其名胪列于左、哈沙庇、示哩比、甲灭子耶书亚、及其同宗、班列攸分、两旁对立、颂赞上帝、循上帝仆大辟之命。25 马大尼、八布迦、阿巴底、米书阑、达门、亚谷、咸为阍人、职司内库。26 当约萨挞孙、耶书亚子约雅金、方伯尼希米、选士祭司以士喇之时、上所载数人、犹存于世。27 城垣筑毕行告成礼 耶路撒冷邑垣、功既告成、利未人散处于四方者、民导之以至、欢然欣喜、守告成之节、讴歌、敲钹、鸣琴、鼓瑟、颂赞上帝。28 -29 昔讴歌者筑庐于耶路撒冷四方之平原、或在尼陀法乡里、或在吉甲、或在基巴、押马弗田间、斯时咸集、归于都城。30 祭司利未人、自洁其身、使民洁己、门户城垣、尽涤厥汚、31 我导犹大诸伯、登城垣、班列攸分、颂赞上帝、一班在右垣、至于粪门、32 从之者何沙雅、犹大羣伯之半、33 亚萨哩亚、以士喇、米书阑、34 犹大、便雅悯、示骂雅、耶利米、35 祭司之子、撒加利亚执角、乃属亚萨族、撒刻耳孙、米该雅玄孙、马大尼曾孙、示骂雅孙、约拿单子也。36 及其同宗示骂雅、亚撒利、米拉来、其拉来、马埃、拿但业、犹大、哈拿尼、咸操上帝仆大辟之乐器、选士以士喇为其先导。37 至泉门前、由阶而升、上大辟之邑、登垣墉、近大辟宫、东至水门。38 颂赞者一班、从左垣入、与右班对待、斯民之半偕我陟垣墉、自近炉之戍楼、至广城之所。39 自以法莲门至旧门、自旧门至鱼门、至于哈拿业、与米亚之戍楼、延及羊门、至狱门而止。40 于是二班会于殿中、颂赞上帝、诸伯之半与我并立、41 祭司以利亚金、马西雅、米拿民、米该雅、以利阿乃、撒加利亚、哈拿尼亚、执角。42 马西雅、示骂雅、以利亚撒、乌西、约哈难、马其亚、以拦、以察、职掌讴歌、叶喇希雅为其长、43 是日耶路撒冷民欣欣然、多献祭品、盖上帝使民及妻孥、喜乐不胜、兆姓欢声、闻于远迩。44 派祭司与利未人于圣殿各司厥职 祭司利未人、循其常例、凡邑郊中所当得者、如进献之物、荐新之祭、什一之供、犹大族见利未人、趋事赴功、乐赐祭物、俾藏之府库、我立数吏、以理其财、45 讴歌者、司阍者、在上帝前洁身供事、遵大辟及其子所罗门命、46 昔在大辟 亚萨时、讴歌者之长作歌、颂赞上帝、47 今在所罗把伯、尼希米时、以色列族众、日以所应得者、给于讴歌之人、司阍之役、献物于利未人、利未人献物于亚伦子孙。