羅瑪書-9

(北京官話本)

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  • 1 保羅為同胞人不信主而憂愁 我靠基督說真話,無謊言。我的良心被聖靈感動,也與我作見證,
  • 2 我大有憂愁,心裡時常傷痛。
  • 3 為我弟兄、骨肉,就是被咒詛,與基督決裂,我也是願意的。
  • 4 保羅述說以色列人的長處 他們是以色列人,是天主的子民,天主的榮耀、盟約、律法、禮儀、應許都是他們的。
  • 5 列祖就是他們的祖宗,按肉體說:基督也是從他們出來的。他是天主,在萬物之上,永遠可讚美的,阿們。
  • 6 不是從以色列生的都是以色列人 這不是說天主的話落了空,因為從以色列生的,不能都是以色列人,
  • 7 也不能因為是亞伯拉罕的苗裔,就都作亞伯拉罕的後嗣。經上說:惟獨從以撒傳下來的才要稱為你的後代。
  • 8 可見肉身生的不能都作天主的兒子,惟主所應許的子孫,才算是後代。
  • 9 主所應許的後裔才是天國的子民 主應許的話說:到了時候我必來,撒拉必要生一個兒子。
  • 10 不但有此,還有利伯加,從我祖以撒懷了雙胎之時。
  • 11 子還未曾產生,善惡還未曾作出,天主要顯明他揀選人的旨意,不在乎人的行為,是在乎天主的恩召。
  • 12 所以指示利伯加說:將來長子要服事次子。
  • 13 正如經上說:雅各是我所愛的,以掃是我所惡的。
  • 14 天主至公平,隨自己的意思憐憫人,也任憑人剛硬 我們怎麼說呢?天主不公平麼?斷乎不能的。
  • 15 主命摩西說:我要憐憫的就憐憫,要愛惜的就愛惜。
  • 16 據此看來,這不在乎人的意思,也不關乎人的力量,都是在天主的憐憫。
  • 17 在經上,主曉諭法老說:我所以把你興起來,特為要在你的身上顯出我的權能,叫我的名傳遍天下。
  • 18 看來天主要憐憫誰,誰就得著憐憫,要叫誰心中剛硬,誰就心中剛硬。
  • 19 恩典從主而來,切勿向主怨尤 你若對我說:主為什麼還責備人呢?有誰違背他的旨意麼?
  • 20 你是何人?敢向天主辯駁?受造之物豈能對造他的人說:你為何如此造我呢?
  • 21 燒窯的難道沒有權柄用一團泥,做一個器皿當作貴重的用處,又做一個器皿當作卑賤的用處麼?
  • 22 倘若天主要顯明震怒,使人知道他的權能,就常忍耐、寬容那可怒、當毀滅的器皿,
  • 23 又要將他豐盛的榮耀,顯在他所預備沾恩、得榮耀的器皿上。我們還有什麼說的呢?
  • 24 主曾經預言他要召異邦人歸他 這得榮耀的器皿就是我們被主所召的,不拘是猶太人,是異邦人,
  • 25 即如主在何西阿書上說:本來不是我的百姓,我要稱為我的百姓,本來不是我所愛的,我要稱為我所愛的。
  • 26 從前在哪裡對他們說:你們不是我的百姓,將來就必在哪裡稱他們為永生天主的兒子。
  • 27 主也曾預言以色列人的不信 以賽亞指著以色列人明明地說:以色列人的數目雖像海沙之多,得救的不過是剩下的餘數。
  • 28 因為主必應驗他所說的話,按著公義判斷,必叫判斷的話行在世上。
  • 29 以賽亞又說過,若非萬物的主存留我們的餘種,我們早成了所多馬、俄摩拉的樣子了。
  • 30 如此我們怎麼說呢?異邦人本不追求義,反得著義,就是因信而得的義。
  • 31 以色列人因為不信主,被主所棄絕 以色列人追求律法的義,倒得不著律法的義。
  • 32 此是何故呢?因為不是從信主求的,是靠律法求的,就跌在這絆腳的石頭上了。
  • 33 如經上說:我在郇山放一塊絆腳的石頭,跌人的磐石。凡信他的人,決不至於羞愧。
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