箴言-16

(北京官話本)

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  • 1 謀事在人,成事在主 心中謀事在人,聽人祈求在主。
  • 2 人的行為在自己眼中都看為清潔,惟主明察人心。
  • 3 將你的事交託主,你所圖謀的必得成立。
  • 4 主所創造的都合適其用,都由主掌管 主所創造的都合己用,創造惡人,到日降罰。
  • 5 心驕傲的被主憎惡,他的子孫難免有罪。
  • 6 罪愆因憐憫誠實得赦,敬畏主可以遠離惡事。
  • 7 人的道途若蒙主喜悅,主便使他仇敵也與他和好。
  • 8 按公義而得的雖少,強如不義而得的大財。
  • 9 人心籌劃自己的道路,引導他步履的乃是主。
  • 10 國位靠公義而立定 君王的言須如神語,聽訟的時候,他口說的話不可差謬。
  • 11 公平權衡和天平都為主所立准,囊內一切砝碼也為主所制定。
  • 12 君王應當憎嫌行惡或作“行惡的君王當憎惡”。,因為國位是靠公義堅立。
  • 13 公義的言詞,君王應當悅納。說正直話的,君王應當喜愛。
  • 14 王的震怒就如奉命殺人的使者,惟有智慧人能使王的怒氣止息。
  • 15 王的面容喜悅,人便可指望保全生命。王的恩典猶如雲作,將降時雨。
  • 16 得智慧勝過得到金銀 得智慧勝於得金,得聰明強如得銀。
  • 17 正直人的路,遠離惡事。謹守自己的道,就是保護性命。
  • 18 人氣傲必速敗壞,人心驕必要傾跌。
  • 19 心裡謙卑,與謙遜人來往,強如與驕傲人分財。
  • 20 做事謹慎的必得益處,倚靠主的便為有福。
  • 21 心有智慧的,必得稱為明哲。口善勸誨的,可以增人學問。
  • 22 凡得明哲的如得生命泉,愚蒙人的教誨也是愚蒙。
  • 23 心有智慧的,口必說通達話,必能用言“言”原文作“唇”。使人增長學問。
  • 24 良言如同好蜜,使心覺甘美,使身受益處。
  • 25 人都覺得好的道路,要提防匪徒的惡計 有一道,人以為正,哪知終為奔死的道。
  • 26 勞苦人勞苦謀食,因為被口腹逼迫。
  • 27 匪徒設惡計,猶如挖下陷坑,他口內如有烈火。
  • 28 當遠離乖謬人的引誘 乖謬人開啟爭端,挑事“挑事”或作“談人是非”。的人離間朋友。
  • 29 兇惡人誘惑朋友,引他走不好的道。
  • 30 惡人合眼思想奸計,閉唇直到惡謀成就。
  • 31 行善道的能長壽,能忍怒的勝過勇士 白髮猶如華美冠冕,行善道的方可得著。
  • 32 忍怒的勝過勇士,治服己心的比攻取城尤美。
  • 33 放簽在器中,定事在乎主。
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