希伯來書-4

(呂振中譯本)

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  • 1 所以我們現在的人就應當相信 所以既有進入他安息之應許 還留下着,我們就該存着畏懼的心,恐怕你們中間有人被斷為趕不上的。
  • 2 因為已有福音傳給我們,像傳給他們一樣。只是所聽之道、於他們無益,因為 那道不在聽的人 心裏跟信心打成一片。
  • 3 到底還是我們這些相信的人竟得進入安息呢;正如上帝所說的: “我帶着怒氣起誓說, 他們斷不得以進入我的安息”。 其實 上帝之工、從世界創立以來就已作完了。
  • 4 因為論到第七日,他在某處是這麼說:“在第七日上帝歇了他一切的工而安息”,
  • 5 而在這裏他又說:“他們斷不得以進入我的安息”。
  • 6 那麼這 安息既保留着要給一部分人進入,而先前得聽福音傳給他們的人又因不信、而沒有進入,
  • 7 所以上帝就再立定一個日子,就是過了這麼長的時間、在 大衛 書上直說着的‘今日’,正如以上所說的: “今日你們如果聽見他的聲音, 就不可硬着心。”
  • 8 有一個安息日式的安息保留着 倘若 約書亞已經使眾民享了安息,上帝 上帝:希臘文作‘他’;10、13節同。後來就不 再直講到別的日子了。
  • 9 這樣看來,就有一個安息日式的安息為上帝的子民保留着了。
  • 10 因為進入上帝之安息的人、就歇了他的工而安息了,正如上帝歇了他自己的工一樣。
  • 11 所以要竭力進入那安息 所以我們要竭力進入那安息,免得有人因同一類的不信而倒斃了。
  • 12 因為上帝之道是活的,是有效力的;比一切雙刃的刀還快,甚至於 人的魂與靈、骨節與骨髓之分際、都能刺入;連 人心中的思想與念頭、也能辨明。
  • 13 被創造者在上帝面前、沒有一個是不顯露的;萬物在我們必須和他算賬的 主眼前、都是赤裸裸、捉襟肘見的。
  • 14 大祭司耶穌能同情於人的軟弱 那麼我們既有一位尊大的、經過了諸天的大祭司、上帝的兒子耶穌,我們就該執守這信認。
  • 15 因為我們的大祭司並不是一位不能同情於我們的種種軟弱的, 乃是一位在各方面同樣受過試誘、卻沒有罪的。
  • 16 所以我們只管坦然無懼進到恩惠之寶座前,好領受憐憫,取得恩惠、做及時的援助。
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