希伯來書-9

(文理和合譯本)

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  • 1 論舊約之儀文祀典 夫前約有崇事之儀、與斯世之聖所、
  • 2 蓋設有一幕、其前者稱聖所、內有燈几與案、及陳設之餅、
  • 3 二幔之後、其幕稱至聖所、
  • 4 有焚香之金鼎、與徧包以金之約匱、內有貯瑪那之金樽、 亞倫 萌芽之杖、與約版二、
  • 5 匱上有榮華之基路伯、覆翼贖罪所、此數者姑弗詳言、
  • 6 凡此既備、諸祭司恆入前幕行崇奉之事、
  • 7 其內幕惟大祭司歲一入之、無不以血為己及民之愆而獻焉、
  • 8 聖神明示前幕尚存時、聖所之路猶未顯也、
  • 9 斯乃今時之表式、其所獻之禮與祭、不能使崇事者依良心而得完全、
  • 10 夫禮也祭也、以及飲食盥濯、僅為形軀之儀、其設立也、乃待振興之時耳、
  • 11 以牛羊獻為祭用其血行潔淨禮不如救主流己血獻己身贖人罪孽 基督至矣、為將來佳事之大祭司、由於愈大愈全之幕、非手所造、不屬斯世、
  • 12 且非以羊與犢之血、乃以己血、一入聖所、遂獲永贖焉、
  • 13 若牛羊之血與牝犢灰、灑於不潔者、尚能聖之、致形軀得潔、
  • 14 況基督由永生之神、獻己於上帝、無有瑕疵、其血不尤能潔爾良去死行以事維生之上帝乎、
  • 15 是以彼為新約之中保、以死而贖前約下之罪愆、俾蒙召者得永業之許、
  • 16 凡有遺命、必待命之者死、
  • 17 既死則遺命堅矣、命之者尚在、遺命有庸乎、
  • 18 故前約之立、非不以血也、
  • 19 蓋 摩西 既依律言諸誡於民、則取犢與羊之血、並水、與絳綿、牛膝草、灑其書以及諸民、
  • 20 曰、此乃上帝所命爾約之血、
  • 21 又以血灑幕及供事之器、
  • 22 且依律則諸物幾皆以血而潔、若無流血、則無赦免、
  • 23 夫在天諸物之像、須以此而潔、但在天之物、當用愈善之祭潔之、
  • 24 蓋基督非人手造之聖所、似真聖所之形狀者、乃入於天、今於上帝前為我儕而顯焉、
  • 25 亦非屢以己獻、如大祭司歲以非己之血入聖所、
  • 26 若然、則自創世以來必屢受苦矣、但今值季世、乃一顯著、獻己為祭、以除人罪、
  • 27 夫存乎人者有一死、死後有鞫、
  • 28 如是基督一獻己以負眾罪、將以無罪復顯於望之者、以致拯救、
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