以西结书-33

(文理和合译本)

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  • 1 戍卒之职任 耶和华谕我曰、
  • 2 人子欤、谓尔民族曰、我若使刃临于一邦、是邦之民、简其中一人、立为戍卒、
  • 3 彼见刃将至、吹角以警民、
  • 4 凡闻角声、不受警戒、刃至而杀之、其血必归于己首、
  • 5 既闻角声、不受警戒、其血必归于己、若受警戒、则得自救其命、
  • 6 如戍卒见刃将至、不吹角以警民、刃至而杀人、其人死于其罪、而我必索其血于戍卒、
  • 7 立以西结为戍卒 人子欤、我立尔为 以色列 家之戍卒、其听我口所言、为我警之、
  • 8 我语恶人曰、恶者乎、尔必死、如尔不警之、使离其道、恶人必死于其罪、而我必索其血于尔、
  • 9 如尔警恶人、使离其道、彼不转而离之、必死于其罪、惟尔得救己命、
  • 10 上帝不悦恶人死亡 人子欤、谓 以色列 家云、尔曰、我侪任愆尤、负罪戾、渐即消亡、何能生存、
  • 11 尔告之曰、主耶和华云、我指己生而誓、恶人死亡、我所不悦、惟悦恶人转离其道、而得生存、 以色列 家乎、尔其回转、回转、离尔恶途、何为自取死亡、
  • 12 善恶报施主道至公 人子欤、谓尔民族曰、义人干罪之日、其义不能救之、恶人去恶之日、其恶不能陨之、义人干罪之日、不能藉其义而得生、
  • 13 我谓义人必生、如彼自恃其义而行恶、则其义行、俱不见忆、必死于其所犯之罪、
  • 14 我若谓恶人曰、尔必死、而彼转离其恶、循法合理、
  • 15 反所受之质、偿所刦之物、遵行生命之典章、不复为恶、则必得生、不致死亡、
  • 16 彼所犯之罪、俱不见忆、彼既循法合理、则必得生、
  • 17 惟尔民族曰、主道不公、实彼之道不公也、
  • 18 义人转离其义而行恶、必死于其中、
  • 19 恶人转离其恶、循法合理、则因之而得生、
  • 20 惟尔曰、主道不公、 以色列 家乎、我必各依所行而鞫尔、
  • 21 以西结闻耶路撒冷城陷受感预言 我侪被虏之十二年、十月五日、有一自 耶路撒冷 逃逸者、诣我曰、城陷矣、
  • 22 逃逸者未至之前夕、耶和华感我、而启我口、诘朝逃逸者至、我口则启、不复缄默、
  • 23 耶和华谕我曰、
  • 24 人子欤、居于 以色列 地、荒芜之处者曰、 亚伯拉罕 仅一人耳、而得斯土、我侪既众、必得斯土为业、
  • 25 故当告之曰、主耶和华云、肉尚有血、尔曹食之、瞻尔偶像、流人之血、岂得据有斯土乎、
  • 26 尔恃锋刃、作可恶之事、互玷邻妻、岂得据有斯土乎、
  • 27 当告之曰、主耶和华云、我指己生而誓、居荒芜之处者、必仆于刃、居田野者、我必付之于兽噬之、居保障及巖穴者、必毙于疫疠、
  • 28 我必使斯土荒凉、令人骇异、俾其恃力之骄泰止息、 以色列 山冈荒凉、无人经历、
  • 29 缘彼行可恶之事、我使斯土荒凉、令人骇异、彼则知我乃耶和华、
  • 30 妄论先知者必受惩罚 人子欤、尔民族在垣墉之侧、门阈之间论尔、彼此相语曰、其来听耶和华所出之言、
  • 31 彼诣尔所、如民来集、坐于尔前、若为我民、听尔言而不行之、其口多显仁爱、心则逐利、
  • 32 彼之视尔、若善讴者歌其情词、若善乐者操其妙音、彼听尔言、而不行之、
  • 33 所言必成、既成之时、彼则知有先知在其中矣、
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