1 所羅門的箴言，將善惡對比舉例：智慧公義能救人 所羅門的箴言記在下面：智慧子使父喜樂，愚昧子為母所憂。2 不義的財毫無益處，惟有公義能救人免死亡。3 主保佑善人不致飢餓，必使惡人不得所欲。4 手殷勤的必富足，懶惰的必受窮 經營手惰的必致受窮，手殷勤的人必能發財。5 夏天積蓄糧食的是賢子，收割時睡臥的是不肖子。6 善人頭頂福祉，惡人口含狠毒。7 行正路的人步步安穩 善人的名為人所稱讚，惡人的名必臭爛。8 心中智慧的必聽受命令，口愚的“口愚的”或作“口說愚昧話的”，下同。必陷在禍患中。9 行正直路的必安步無懼，走邪曲道的必致敗露。10 用眼示意的必使人愁煩，口愚的必陷在禍患中。11 善人的口是生命泉源，惡人的口包含狠毒。12 愛能遮掩一切過錯 恨足以開啟爭端，愛足以遮掩一切過錯。13 明哲人的口有才智，無知人的背受責打。14 智慧人懷藏知識，愚昧人的口速致敗壞。15 富戶的貲財，就如他的堅城，窮人貧乏，常臨危境。16 善人行作致得生命，惡人結果必是罪戾。17 守訓誨的，必謹慎自己的口舌 謹守訓誨的乃從生命的道，違棄督責的必致迷妄或作“守訓誨的指示人生命的道，違棄督責的使人迷妄”。。18 懷恨人的口中必出謊言，讒毀人的是愚妄人。19 多言難免有罪，緘口不語的算有智慧。20 善人的話“話”原文作“舌”。猶如高銀，惡人的心所值無幾。21 善人的口教養多人，愚昧人必因無知死亡。22 主若降福，人不加上憂愁 主若降福，人方豐阜，並不使兼增憂慮。23 愚蒙人行可恥的事猶如戲耍，惟明哲人凡事存智慧。24 惡人所懼怕的，必臨到己身，惟有善人，主使他能得所欲。25 善人猶如永久的根基，惡人所有的必存不住 惡人歸於無有，猶如狂風過去，惟有善人猶如永久的根基。26 懶惰人令差遣他的人難忍，如醋酸牙，如煙薰眼。27 人敬畏主，必得享長壽，惡人的年壽必致短促。28 善人得所指望便喜樂，惡人所盼想的必定落空。29 惡人不得久居在世 主的道，正直人看為堅城，邪惡人以為可怕。30 善人安居，永不遷移，惡人不得居住在世。31 善人的口滋生智慧，乖謬的舌必被割斷。32 善人嘴唇出言令人喜悅，惡人的口常說乖謬的話。