1 信心的定义与果效 信是叫人以为所盼望的事，是实在的“是实在的”或作“是必得的”。，是作未见的事的凭据的。2 古人也是因为有信，得了美名。3 我们有信，就知道诸世界是藉着天主的命创造的，这样，也知道那看得见的万物并非从有形的造出来的。4 亚伯的信心 亚伯有信，就能献祭给天主，比该隐所献的更美，蒙天主称他所献的为美，又得称为义，虽然死了，却仍像说话。5 以诺的信心 以诺有信，得以不死，被接到天上去。天主既接了他去，人就不得见他了。他在被接之先，已得天主喜悦他的明证。6 人没有对天主的信心就不能得天主的喜悦 人若没有信，断不能得天主的喜悦。凡到天主面前来的人，必当信有天主，也当信天主必赏赐那专心求他的人。7 引述古时的圣贤以证明信心的果效：挪亚的信心 挪亚有信，蒙天主指示他未来的事，就敬畏天主，造了方舟，叫自己的全家都能得救。他因为有信“他因为有信”或作“因此”。，显明那世上的人都是有罪的，并且能得那因信而得的义。8 亚伯拉罕的信心 亚伯拉罕有信，蒙主命他出去，往将来得以为业的地方去，他就遵命去了，出去的时候，却还不知往何方去。9 他因为有信，住在天主应许他的地方，却像在异邦为客旅，和那后蒙天主应许的以撒、雅各一样地住在帐幕里。10 亚伯拉罕所指望的就是天主所经营、建造，有好根基的城邑。11 撒拉的信心 撒拉有信，虽过了生育的岁数，还能怀孕生子，因为她以为应许她的主是可信的。12 所以从一个衰老仿佛已死的人生出后代，如同天上的星那样众多，海边的沙那样无数。13 信心的盼望，是在将来 这些人至死有信，仍未得着所应许的，但欢欢喜喜远望着所应许的，又自认在世上不过是客旅，是寄居的。14 凡自说是如此的，是表明要找个家乡。15 他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会。16 但他们所羡慕的家乡是更美的，是在天上的，所以天主自称是他们的天主，不以为耻，因为天主给他们预备了一个城邑。17 亚伯拉罕因信心带出的顺服 亚伯拉罕有信，被试探的时候，将以撒献上。18 虽蒙主应许说：以撒所生的子才算你的后代，亚伯拉罕还是将独生的儿子献上。19 他以为天主能叫他的儿子死后复活，也就像从死里得了他回来。20 以撒、雅各、约瑟的信心 以撒有信，就为将来的事，给雅各、以扫祝福。21 雅各有信，临终给约瑟的两个儿子祝福，扶在杖头上，礼拜天主。22 约瑟有信，临死预先提到以色列族将来必出伊及，就为自己的骸骨，留下遗言。23 摩西的信心 摩西的父母有信，见摩西生下来甚是俊美，就藏了他三个月，也不怕王的命令。24 摩西有信，长大的时候，不愿称为法老女儿的子。25 他已立定主意，不要暂时享荒淫之乐，只要和天主的民同受苦难。26 他以为为基督受的凌辱比伊及所有的财物都宝贵，因为他想望将来的赏赐。27 他有信，就离开伊及，不怕王发怒。他有恒心，就如同看见不能看见的主。28 他有信，就守逾越节，行洒血的礼，免得那灭长子的临到以色列人。29 以色列人带着信心出伊及后进迦南 以色列人有信，就能过红海，如同过陆地。伊及人也试着过海，就都淹死了。30 以色列人有信，七日围绕了耶利哥城，城就坍塌了。31 拉哈的信心 妓女拉哈有信，就能接待那窥探的人，使他们平安，因此，她没有与那违背的人一同死亡。32 说不尽的信心伟人，有知名的有无名的 我又何必说尽呢？若历历叙述，基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和诸先知，也没有说尽的时候。33 他们有信，治服了敌国、行公义的事、得了所应许的福，堵住狮子口、34 灭了烈火的势焰、躲避了刀剑的锋刃、软弱变为刚强、争战显出猛勇、攻退异邦的队伍。35 有妇人得见自己的儿子死了复活，又有人忍受严刑，不肯苟且被释放，为要得着更美的复活的福。36 又有人受凌辱、鞭打、捆绑、监禁的磨炼，37 被石击死、锯锯死、受试探、被刀杀、披着绵羊山羊的皮，各处奔波，受穷乏、患难、困苦，38 在旷野、山岭、山洞、地穴漂流。这样人是世间不配有的。39 这些人都是因信得了美名，却仍未得天主所应许的福，40 因为天主也给我们预备了美福，他们得福，若不与我们同得，就不能完全。