罗玛书-5

(北京官话本)

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  • 1 因信称义让我们获益良多,也以天主为荣 我们既因信得称为义,就靠我主耶稣基督,得与天主复和,
  • 2 又因耶稣因信得进前来蒙这恩惠,得立在这恩惠之中,并且欢欢喜喜盼望天主的荣耀。
  • 3 不但如此,就是在患难之中,也是喜欢的,因为知道患难生忍耐,
  • 4 忍耐生老练,老练生盼望,
  • 5 盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵将天主的慈爱,浇灌在我们心里。
  • 6 当我们无力的时候,基督就在所定的日期,为罪人死。
  • 7 替义人死,就少见的。替仁人死,或有敢做的。
  • 8 惟有基督在我们还作罪人的时候,替我们死,天主的慈爱就越发显明了。
  • 9 现在,我们靠基督的血既得称义,更可以因他免去后来的震怒了。
  • 10 我们作仇敌的时候,尚且靠他儿子的死,得与天主相和,如今已经相和,岂不更要因他的生得救么?
  • 11 不但如此,我们既靠我主耶稣基督,得与天主相和,也因他以天主为荣。
  • 12 有罪是来自亚当,获恩是由于基督 这就如世上有罪是从一个人起的,死又是从罪来的,于是人人都有死,因为人人都有罪。
  • 13 没有律法之先,罪已经在世上,但没有律法,有罪也不算罪。
  • 14 然而从亚当直到摩西都被死辖治,就是不与亚当犯一样罪的也是如此。亚当正是那以后要来的人的预像或作“亚当正与那以后要来的遥遥相对”。。
  • 15 只是罪孽不如恩赐,因一人的罪,叫众人死亡,总不如天主因耶稣基督一人的恩,赏给众人的恩赐更多。
  • 16 因一人有罪就定罪,也不如恩赐,因为审判是有一罪就定罪,恩赐是有许多罪反称义。
  • 17 若因一人犯罪,死就因这一人如王得权,总不如那受洪恩得蒙称义的,因耶稣基督一人,在永生中如王得权。
  • 18 因罪,人有了死,因恩典,人能得永生 这样说来,因一人的罪,众人都被定罪,因一人的义,众人都称义得永生了。
  • 19 因一人悖逆,众人就算有罪。因一人顺从,众人也就称为义了。
  • 20 律法设立,使罪显多。罪既显多,恩典更显多了。
  • 21 罪恶如王掌权,叫人死亡。恩典也能因称义的道理,如王掌权,使人靠我主耶稣基督得永生。
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