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伯沙撒王设宴,要取祖父尼布甲尼撒从犹大取来的器皿饮酒 伯沙撒王为他的大臣一千设摆盛筵,对着这一千人饮酒。
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伯沙撒王饮到半酣,吩咐人将他父尼布甲尼撒从耶路撒冷殿中取来的金银器皿拿来,王和大臣并妃嫔要用这器皿饮酒。
3
于是将从耶路撒冷天主殿中取来的金银器皿拿来,王便和大臣并妃嫔都用这器皿饮酒。
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他们饮酒,赞美金、银、铜、铁、木、石所造的神。
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忽然看见有手在墙上写字,王惊慌就召术士解读,竟无人能解 那时,忽有人手的指头显现,写在王宫里粉饰的墙上,与灯台相对。王看见写字的手,
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王就变了颜色,心中惊惶悚惧,吓得腰软如骨脱节,双膝战栗彼此相碰。
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大声吩咐人将诸术士,迦勒底人,星士,都召了来,王对巴比伦的哲士说:有能读这文字向我讲解意思的,必得身穿紫“紫”或作“绛”下同。袍,项带金索,治理我国位居第三或作“治理我国三分之一”,下同。。
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当时属王的一切哲士都进来,都不能读那文字向王讲解意思。
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因此伯沙撒王甚是惊惶,颜色改变,他的大臣也都惊骇。
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母后推举但以理,王即时召他来 太后“太后”或作“王后”。听见王和他的大臣所遇见的事或作“太后听见王和大臣的话”。,就进入宴宫,说愿王万岁。你心不要惊惶,你脸不要变色。
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你国中有一人,素为圣神明的灵所感。你父在世的时候,人见他有聪明、颖悟,智慧与神明的智慧一样。你父“父”或作“祖”,下同。尼布甲尼撒王立这人为博士、术士、迦勒底人、星士的领袖。
12
这人名叫但以理,尼布甲尼撒王又称他为伯提沙撒。他心性灵明,有知识聪明,能圆解梦,明晓谜语,能解释奥义。现在可以召他来,他必能解明这字的意思。
13
于是,但以理被召到王前。王对但以理说:从前我父王迁移犹大人到这里,你就是其中的但以理么?
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我听见说你被圣神明的灵所感,有颖悟聪明和大智慧。
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现在诸哲士和术士都被召到我面前来,为要他们读念这字,向我讲解意思。他们竟都不能讲解。
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我听见说你善于解说,能解释奥义。你若能读念这字,向我解明意思,你必身穿紫袍,项戴金索,治理我国位居第三。
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但以理谴责王干犯主,并解读文字 那时,但以理在王面前回奏说:王所要赐我的仍可归王,王的赏赐可以归别人,我却愿为王读念这字,讲解意思。
18
王啊,至上天主将国位、威权、尊贵、荣耀赐与你父尼布甲尼撒。
19
因为天主赐他威权,各民、各国、各族都在他面前战栗恐惧。他可以随意生杀,随意升降。
20
自从他心骄气傲,刚愎自用,他见黜离开王位,他的尊荣被夺。
21
他被人驱逐离开世人,心变为兽心,与野驴同居,吃草如牛,身受天降的露水湿沤,等他知道至上天主掌管人间国柄,凭着自己意旨立人治国。
22
伯沙撒啊,你是他的儿子“儿子”或作“孙子”。,你虽知道这一切,你心却仍不自卑,
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竟向天上的主自高,使人将他殿中的器皿拿到你面前,你和你的大臣、妃嫔用这器皿饮酒,赞美那不能看见、不能听见、毫无所知的金、银、铜、铁、木、石所造的神,却没有将荣耀归与掌管你生气“生气”或作“呼吸”。和你命运“你命运”原文作“你一切道途”。的天主,
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因此天主使手显现,书写这字。
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所写的字是弥尼“弥尼”译即“数”之义。,弥尼,提客勒“提客勒”译即“衡”之义。,乌法珥新“乌法珥新”译即“分”之义。。
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讲解是这样,弥尼就是天主数算你国的年数到此完毕。
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提客勒就是你被平在天平里,显出你的亏欠。
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毗累斯“毗累斯”与上“乌法珥新”同义。就是你的国分裂,归与玛代人和波斯人。
29
但以理被高升,伯沙撒王的王位被夺去 于是伯沙撒王命人将紫袍与但以理穿上,与他项戴上金索,又颁诏派他治国位居第三。
30
当那夜,迦勒底的王伯沙撒见杀。
31
玛代人大利乌取了他的国,那时大利乌年六十二岁。