1 耶稣和他的兄弟 事后，耶稣周游加利利省一带，不愿意在犹太地区来往，因为犹太人的领袖想杀害他。2 犹太人的住棚节快到了，3 所以耶稣的兄弟对他说：“你离开此地到犹太去吧，好让你的门徒能看见你所行的事。4 人要出名，就不能暗地里做事。你既然能行这些事，就该在世人面前表现出来！”5 （原来连他的兄弟也还没有信他。）6 耶稣对他们说：“我的时机还没有成熟；你们却随时都方便。7 世人不会恨你们，却憎恨我，因为我不断地指证他们的行为是邪恶的。8 你们自己去过节吧，我现在不上去（“我现在不上去”有些古卷作“我不去”。），因为我的时机还没有成熟。”9 耶稣说了这些话后仍然留在加利利。10 耶稣过住棚节 耶稣的兄弟走了以后，耶稣也上去过节。他不是公开出门，而是秘密去的。11 节期中，犹太人的领袖到处找耶稣，要知道他在哪里。12 人群中对他议论纷纷，有的说：“他是一个好人”；有的说：“不，他在煽惑群众。”13 只是大家都不敢公开讲论他的事，因为他们怕犹太人的领袖。14 节期过了一半，耶稣就上圣殿去教导人。15 犹太人的领袖都很诧异，说：“这个人没有跟过老师，怎么会这样有学问呢？”16 耶稣说：“我的教导不是我自己的，而是出于那位差我来的。17 一个人若决心要实行上帝的旨意就会晓得，我的教导是出于上帝的旨意还是凭着我自己讲的。18 那凭着自己讲的，是想寻求自己的荣耀；但是那寻求差他来那位的荣耀的，才是真实无伪的。19 摩西不是把法律颁布给你们吗？可是你们没有一个人遵守法律。你们为甚么想杀害我呢？”20 群众回答：“你有鬼附身，谁想杀你呢？”21 耶稣说：“我在安息日行了一件大事，你们都引以为奇。22 可是摩西吩咐你们行割礼（其实割礼不是从摩西，而是从你们的祖先开始的），你们就在安息日为婴儿行割礼。23 如果人在安息日行割礼，目的是维护摩西的法律，那么，我在安息日使一个人完全恢复了健康，你们又为甚么责怪我呢？24 不要根据外表断定是非，要按照公正的标准来判断才是。”25 他是不是基督 有些耶路撒冷人说：“这个人不是我们的领袖们想杀掉的吗？26 你看，他公开讲话，竟没有人出来反对！是不是他们真的知道他就是基督？27 可是基督出现的时候，没有人会知道他从甚么地方来，而这个人的来历我们都很清楚。”28 当时，耶稣在圣殿里教导人，他高声说：“你们真的认识我，知道我从哪里来的吗？我来，并不是凭着自己的意思。差我来的那一位是真实的。你们不认识他，29 我却认识他；因为我从他那里来，是他差遣我的。”30 于是，他们想逮捕他，只是没有人下手，因为他的时刻还没有到。31 群众当中也有许多人信了他；他们说：“基督来的时候会比这个人行更多的神迹吗？”32 警卫逮捕耶稣 法利赛人听见群众在纷纷议论耶稣的事，他们和祭司长就派警卫去逮捕耶稣。33 耶稣说：“我还有一点点时间跟你们在一起，然后要回到差我来的那位那里去。34 你们要寻找我，但是找不着；因为我要去的地方，你们不能去。”35 犹太人的领袖们彼此对问：“他想到哪里去，使我们找不着呢？难道他要到散居在希腊城市的犹太侨民那里去教导希腊人吗？36 他所说‘你们要寻找我，但是找不着’和‘我要去的地方，你们不能去’这话是甚么意思呢？”37 活水的河流 节期的最后一天是最隆重的一天。耶稣站起来，高声宣告说：“人要是渴了，就该到我这里来喝。38 圣经上说：‘那信我的人有活水的河流要从他心中涌流出来（“人要是渴了……涌流出来”或译“人要是渴了，就该到我这里来；人要是信了我，就该来喝。圣经上说：‘有河水的河流要从他心中涌流出来’”。）。’”39 耶稣这话是指信他的人将要接受的圣灵说的。那时候圣灵还没有降临，因为耶稣还没有得到荣耀。40 群众因耶稣纷争 群众当中有许多人听见了这话，就说：“这个人确实是那位先知！”41 也有人说：“他是基督！”另有人说：“基督怎么会来自加利利？42 因为圣经记载着：基督是大卫的后代，要降生在大卫的本乡伯利恒。”43 于是群众为了耶稣引起纷争。44 有些人想逮捕他，但是没有人下手。45 犹太人的领袖不信耶稣 警卫们回去见祭司长和法利赛人；他们问：“为甚么没有把耶稣带来呢？”46 警卫们回答：“从来没有人像他那样讲话的！”47 法利赛人说：“你们也受他愚弄了吗？48 难道我们的领袖或法利赛人有信他的吗？49 这些不明白摩西法律的愚民是该受诅咒的！”50 他们当中有尼哥德慕；他从前去见过耶稣。他警告他们：51 “我们的法律容许在没有听口供或查明真相之前定人的罪吗？”52 他们说：“难道你也是加利利人吗？去查考圣经就知道，加利利不会出先知（“加利利不会出先知”另有古卷作“那位先知不可能出自加利利”。）。”