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在毕士大池边治病 这事以后,刚好是犹太人的一个节期,耶稣上耶路撒冷去。
2
在耶路撒冷,靠近羊门地方有一个池子,希伯来话叫毕士大,池边有五个走廊“靠近羊门地方有一个池子……池边有五个走廊”或译“靠近羊池有一个地方,……这地方周围有五个走廊”。)。
3
走廊上躺着成群的病人,其中有失明的、跛脚的、瘫痪的。
4
(有些古卷加4节“他们在等候池水的漩动;因为他们相信每隔一些时候,主的天使会下来搅动池水,水动之后,最先下池的病人,无论害甚么病,都会得到医治。”)
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在那里有一个已经病了三十八年的病人。
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耶稣看见他躺着,知道他已患病多年,就问他:“你要得到医治吗?”
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那病人回答:“先生,水动的时候没有人帮我,把我放进池子,等我正想下去,已经有人抢先下去了。”
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耶稣对他说:“起来,拿起你的褥子走吧!”
9
那人立刻好了,拿起他的褥子走了。那天刚好是安息日,
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因此犹太人的领袖对那个被治好的人说:“今天是安息日,你拿着褥子是不合法的。”
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他说:“那个治好我的人吩咐我:‘拿起你的褥子走吧!’”
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他们问:“那个吩咐你拿起褥子走的是谁?”
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可是那个被治好的人竟不知道是谁;因为那地方人很多,而耶稣又已经避开了。
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事后,耶稣在圣殿里找到他,对他说:“你已经完全好了,不可再犯罪,免得招来更大的祸患。”
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那人走开后,告诉犹太人的领袖,说是耶稣治好他的。
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从此,他们开始迫害耶稣,因为他在安息日治病。
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耶稣对他们说:“我父亲一直在工作,我也该照样工作。”
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这话更使犹太人的领袖决意要杀害他;因为他不但破坏了安息日的戒律,而且说上帝是他自己的父亲,把自己当作跟上帝平等。
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儿子的权柄 接着,耶稣对他们说:“我郑重地告诉你们,儿子凭着自己不能做甚么;他看见父亲做甚么,才做甚么。父亲所做的,儿子也做。
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父亲爱儿子,把自己所做的指示儿子。他要把比这更重大的事指示儿子,要使你们惊奇。
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父亲怎样使已经死了的人复活,赐生命给他们;同样,儿子也要随着自己的意思赐生命给人。
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父亲自己不审判任何人;他把审判的权交给儿子,
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为的要使人都尊敬儿子,像尊敬父亲一样。那不尊敬儿子的,就是不尊敬差遣他来的父亲。
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“我郑重地告诉你们,那听我话、又信差我来那一位的,就有永恒的生命。他不至于被定罪,而是已经出死入生了。
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我郑重地告诉你们,时刻将到,现在就是了,已死的人要听见上帝儿子的声音;那听见的都要活过来。
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正如父亲本身是生命的根源,他也使儿子成为生命的根源。
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他又把执行审判的权柄赐给儿子,因为他是人子。
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你们不要为这事惊讶;因为时刻将到,所有在坟墓里的人都要听见他的声音,
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而且要从坟墓里出来:行善的,复活得生命;作恶的,复活被定罪。”
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为耶稣作见证 “我凭自己不能做甚么;我按照上帝的旨意来审判,而我的审判是公正的;因为我不寻求自己所要的,只要实行差我来那一位的旨意。
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“我若见证自己,我的见证就不足信。
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然而,有一位为我作见证的,我知道他为我所作的见证是真实的。
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你们曾派人去见约翰,听见他见证真理。
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其实,我并不需要人的见证;我说这话是为了使你们得救。
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约翰好比一盏点亮照明的灯,你们愿意暂时享受他的亮光。
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但是我可以提出比约翰更有力的见证,那便是我的工作—是我父亲交给我去完成的工作。这些工作可以证明父亲差遣了我。
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差遣我来的父亲也为我作见证。你们从来没有听见他的声音,没有看见他的容貌,
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没有把他的话存在心里,因为你们不信他所差来的那一位。
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你们研究圣经,认为从里面可以找到永恒的生命;其实圣经的话就是为我作见证的!
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然而,你们不肯到我这里来寻求生命。
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“我不是在求人的称赞。
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但是我看透了你们,你们并没有爱上帝的心。
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我奉我父亲的名而来,你们却不接纳我;可是有人奉自己的名来,你们反而会接纳他。
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你们喜欢彼此恭维,却不追求从独一无二的上帝那里来的称赞;这样,你们怎么能信呢?
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别以为我要在我父亲面前控告你们;要控告你们的,就是你们一向所期望的摩西。
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要是你们真的信摩西,你们当然会信我,因为他在他的书上记载着我的事。
47
你们既然不信他所写的,又怎么能信我的话呢?”