罗马书-3

(新英语译本圣经)

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  • 1 这样说来,犹太人有甚么好处?割礼有甚么价值呢?
  • 2 实在说来,有许多好处;首先是 神的圣言交托犹太人。
  • 3 即便有不信的,这有何妨呢?难道他们的不信就废掉 神的信实吗?
  • 4 断乎不能!让 神被证明是真实的,人被证明是撒谎的,如经上所记:「你责备人的时候,显为公义;被人议论的时候,可以得胜。」
  • 5 (我且照着常人的话说:)我们的不义却证明出 神的义来,我们还可以怎么说呢? 神降怒,是他不义吗?
  • 6 断乎不是!若是这样, 神怎能审判世界呢?
  • 7 若因我的虚谎, 神的真实越发显出他的荣耀,为甚么我还要受罪人般的审判呢?
  • 8 为甚么不说「让我们作恶以成善」呢?这是毁谤我们的人伪称是我们说的。(这等人被定罪是该当的。)
  • 9 世界的审判 那么,我们比他们更好吗?绝对不是。因我们已经指控了:犹太人和希腊人都在罪恶之下。
  • 10 就如经上所记:「没有义人,连一个也没有;
  • 11 没有明白的,没有寻求 神的;
  • 12 都是偏离正路,一同变为无用。没有行善的,连一个也没有。」
  • 13 「他们的喉咙是敝开的坟墓;他们用舌头弄诡诈;嘴唇里有虺蛇的毒气。」
  • 14 「满口是咒骂苦毒。」
  • 15 「杀人流血,他们的脚飞跑;
  • 16 所经过的路,便行残害暴虐的事;
  • 17 平安的路,他们未曾知道。」
  • 18 「他们眼中不怕 神。」
  • 19 我们晓得律法所说的话,都是对律法以下之人说的,好塞住各人的口,叫普世的人都要向 神交代。
  • 20 没有一个人因律法的功效能在 神面前称义,因律法是叫人知道甚么是罪。
  • 21 但如今 神的义在律法以外已经显露出来(有律法和先知为证),
  • 22 就是 神的义,因信耶稣基督,加给一切相信的人。其中没有区分,
  • 23 因为世人都犯了罪,够不上 神的荣耀。
  • 24 如今却蒙 神的恩典,藉着基督耶稣的救赎,就白白的称义。
  • 25  神定意展示耶稣的死为施恩的宝座,使凡信的都可以近前;这就显明了 神的义,因为 神用忍耐的心,宽容人以前所犯的罪;
  • 26 也在今时显明他的义,使人知道他是称义者,叫人因耶稣的信实得以活着。
  • 27 既是这样,那里能夸口呢?没有可夸的了。根据甚么原则呢?是靠行为吗?不是,乃用信的原则。
  • 28 因为我们看定了,人称义是因着信,不在乎遵行律法。
  • 29 难道 神只作犹太人的 神吗?不也是作外邦人的 神吗?是的,也作外邦人的 神。
  • 30  神既是一位,他就要那受割礼的因信称义,也要那未受割礼的因信称义。
  • 31 这样,我们因信废了律法吗?断乎不是!我们更是高举了律法。
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