羅馬書-3

(呂振中譯本)

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  • 1 猶太人有沒有長處 這樣說來, 猶太人有甚麼長處?割禮有甚麼益處呢?
  • 2 各方面多着呢:第一,上帝的神諭是託付了他們的。
  • 3 就使有取了不信態度的,能怎麼樣呢?難道他們之不信能廢掉上帝之可信靠麼?
  • 4 斷乎不能;上帝總是真誠的,雖則人人都撒謊;正如 經上所記: “以致你在你的判語上總得證為對, 你在被論斷時總必得勝。”
  • 5 人不能以不義而自誇 但是我們的不義倘若證明上帝的義來,那要怎麼講呢?難道說上帝顯義怒是不義麼?(我且照人的講法說話吧)。
  • 6 斷乎不是;如果這樣,上帝怎能審判世界呢?
  • 7 但上帝的真實如果因我的虛假越發彰顯他的榮耀來,為甚麼我還被斷為罪人呢?
  • 8 難道要說:‘讓我們作惡,使善來到’麼?(這是我們所受的毁謗;有人說我們曾說了這話):這樣 辯論的人之受定罪、是該當的。
  • 9 猶太人並不比外國人強 這卻怎麼樣呢?我們 猶太 人比他們 外國人強麼?完全不是。我們已經起訴:萬人都在罪之下,不但 希利尼人, 猶太人也在內;
  • 10 正如 經上所記: “沒有義人,一個也沒有;
  • 11 沒有曉悟的,沒有尋求上帝的;
  • 12 他們都偏離了正路,一同變為無用; 沒有以慈惠待人的,連一個也沒有;
  • 13 他們的喉嚨是敞開的墓; 他們用舌頭弄欺詐; 他們嘴脣下有虺蛇之毒氣;
  • 14 他們的口滿了咒罵和苦恨;
  • 15 他們的腳飛快、要流人的血;
  • 16 他們所經過的路、都使人受殘害和災難;
  • 17 平安的路、他們不知道;
  • 18 他們眼中、並沒有敬畏上帝的心。”
  • 19 我們曉得、律法無論說甚麼,都是向律法以內的人講的,好堵住每一個 人的口,使全世界 的人都伏在上帝審判之下;
  • 20 所以 血肉人在上帝面前、都不能由律法上的行為得稱為義:因為由於律法、 人才認識罪。
  • 21 人稱義都是因着信 但如今呢、上帝救人的義已在律法以外顯明出來了,是律法和神言人們所見證的;
  • 22 然而上帝救人的義、卻是憑着那信耶穌基督的心、加給一切信的人的;並沒有區別:
  • 23 因為萬人都犯了罪,都虧缺了上帝的榮耀,
  • 24 都因上帝恩惠中白白的恩、憑着那在基督耶穌裏的贖放、得稱為義。
  • 25 這 耶穌、上帝顯然立為除罪法,憑着 人的信、本着耶穌 耶穌:希臘文作‘他’字。的血、來做上帝 上帝:希臘文作‘他’字。救人之義的明證。因為上帝用他的寬容、對 人先時所犯的罪過都不追究,
  • 26 好在現今的時期做他救人之義的明證,來顯明他自己為義,也是叫信耶穌的人得以稱義的。
  • 27 絕無可誇之餘地 那麼可誇口的在哪裏呢?絕無 可誇之餘地了。這 無可誇是憑着甚麼法呢?憑着行為的法麼?不,乃是憑着信的法。
  • 28 因為我們認定、人稱義是因着信,不在乎律法上的行為。
  • 29 難道上帝只是 猶太人的 上帝麼?不也是外國人的 上帝麼?是的,也是外國人的 上帝,
  • 30 因為上帝只有一位。他要因 人的信稱受割禮為義,也要憑着 人的信稱沒受割禮 為義。
  • 31 這樣,我們是憑着信廢掉律法麼?斷乎不是;我們倒是叫律法立定呢。
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