1 論舊約之儀文祀典 前約有崇事之例、曁征世之聖所、2 蓋有前幕稱聖所、以藏燈臺几案、及陳設之餅、3 內幔後、又有幕、稱至聖所、4 有炷香金鼎、嵌金約匱、內藏嗎嗱、盛以金壺、與亞倫萌芽杖、約碑二、5 匱上有施恩之所、華煥基路氷覆翼之、今論此、毋庸瑣屑以言、6 器物旣備、諸祭司屢入前幕、以行其事、7 惟祭司長、爲己過及民愆、歲一入內幕、獻血、8 聖神示我、前約尙存、入聖所之途未明、9 自古及今、此約爲表式、當時、人獻禮物祭祀、皆不能造於大成、10 故崇事者、心不安、亦有儀文、論食飲盥濯、爲古所設、迄於振興之日則止、11 以牛羊獻為祭用其血行潔淨禮不如救主流己血獻己身贖人罪孽 今基督至矣、爲祭司長、錫將來之福祉、其所經行之幕、非假手於人而作、不屬此世、故盡善盡美、12 其獻者、非牛羊之血、乃己身之血、永贖人罪、入至聖所、一而已足、13 若牛羊之血、與焚犢之灰、以灑汚穢者、猶能潔其身、14 何况基督賴恒在之神、自無瑕垢、而獻己與上帝、其血能淨爾心、去妄行、使事永生之上帝乎、15 是基督爲新約中保、以死贖前約者之罪、使蒙召者、獲所許之永福、16 凡遺命、必待囑者死、然後遵之、17 囑者若生、則遺命毋庸、死則永守、18 夫前約必歃血以堅之、19 摩西遵命傳誡與民、取牛羊血和以水、以絳綿束牛膝草、灑書與民、曰、20 此上帝所論爾之約之血、21 幕與禮器、皆灑以血、22 遵律法、物以血致潔者居多、蓋不流血、則不得赦、23 欲致潔法天之幕、必當用此式、則天幕尤當用善祭、24 人手所作之聖所、卽彷彿眞幕模範、基督不之入、乃升於天、立上帝前以佑我、25 基督毋庸數行自獻、效祭司長、將牲血歲一入至聖所、26 若然、則基督當創世以來、屢遭艱苦、惟今値季世基督顯著、自獻爲祭、滌除人罪、一而已足、27 人固有一死、旣死有鞫之事、28 如是、基督自獻爲衆受刑、衹一獻耳、厥後顯著、不復受刑、欲救所望之者、