1 犹太长处 然则 犹太 人何所长、割礼何所益乎、2 曰、凡事多益、首则上帝之诏托之、3 人虽失信主信无废 设有无信者何如耶、彼之无信、岂废上帝信乎、4 曰、非也、惟上帝诚、而人皆伪、如经云、俾尔于言见义、于鞫获胜、5 我且依人而言、若我之不义彰上帝义、我将何言、上帝降怒为不义乎、6 曰、非也、若然、则上帝焉能鞫世耶、7 若上帝之诚、因我之伪而益致其荣、则我何仍见鞫如罪人乎、8 且何不为恶以致善乎、谤我者谓我侪有是言、其人服罪宜也、9 引证经言人皆有罪 然则何欤、我侪愈于彼乎、曰、否、不然、我曾证 犹太 人、 希利尼 人、咸在罪下、10 如经云、无义人、无其一也、11 无晓悟者、无寻求上帝者、12 皆弃正路、同为无益、无行善者、其一亦无也、13 厥喉如未封之墓、舌施诡诈、唇藏蝮毒、14 口盈呪诅荼苦、15 其足疾趋以流人血、16 其途翦灭残伤、17 不识平康之路、18 目无上帝可畏、19 依靠律法无一称义 我侪知律所言、乃为律下者言之、以塞众口、使举世服罪于上帝前、20 盖于上帝前、无人因行律见义、第由律知罪耳、21 惟信耶稣乃得称义 今上帝之义、于律外昭著、乃律与先知所证者、22 即上帝之义因信 耶稣 基督及于诸信者、无所区别、23 盖众已获罪、而歉上帝之荣、24 惟因基督 耶稣 之救赎、赖上帝恩、不劳而见义、25 上帝立 耶稣 为挽回之祭、俾信之者藉其血而获宥、以彰上帝义、因其宽容不究既往之罪、26 今彰其义、致己为义、且义夫信 耶稣 者、27 然则所夸安在乎、曰、无之矣、以何律无之、以行之律乎、曰、非也、以信之律耳、28 故我谓人见义由乎信、非由行律也、29 犹太异邦称义无别 夫上帝独 犹太 人之上帝乎、非亦异邦人之上帝乎、诚亦异邦人之上帝也、30 上帝惟一、由信而义受割者、亦由信而义未受割者、31 律法未废 然则我侪以信废律乎、曰、非也、乃坚律耳、