但以理书-5

(文理和合译本)

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  • 1 伯沙撒王设筵纵饮 伯沙撒 王为其大臣千人、设具盛筵、对之饮酒、
  • 2 伯沙撒 畅饮之际、命取其父 尼布甲尼撒 自 耶路撒冷 殿中、所取之金银器皿、王及大臣后妃、以之而饮、
  • 3 遂取自 耶路撒冷 上帝殿中、所取之金器至、王及大臣后妃、以之而饮、
  • 4 彼众饮酒、颂赞金银铜铁木石之神、
  • 5 忽现手指书文于壁 维时、有人手之指显见、书文于王宫粉壁、灯台相对之处、王见书文之手、
  • 6 王变乎色、中心烦扰、腰骨脱节、两膝相触、
  • 7 乃大声而呼、命召术士、 迦勒底 人、卜筮咸入、王告 巴比伦 哲士曰、读斯文为我解之者、必身衣绛袍、项垂金索、治国职居其三、
  • 8 王之哲士咸入、而莫能读其文、为王解之、
  • 9 王惊忧失色太后举召但以理 伯沙撒 王忧甚而色变、大臣犹豫、
  • 10 太后因王与大臣所言、乃入宴室曰、愿王万岁、勿中怀烦扰、而变乎色、
  • 11 尔国中有一人焉、圣神之灵寓于其中、尔父之时、见其通明、聪睿、智慧、若神之智、尔父 尼布甲尼撒 王、立之为巫人术士、 迦勒底 人、卜筮之长、
  • 12 其名 但以理 、王称之为 伯提沙撒 、心性佳妙、有智慧聪睿、且能解梦兆、明隐语、释秘奥、今召之至、彼必解之、
  • 13 但以理 被引诣王、王谓之曰、昔我王父自 犹大 所虏之 犹大 俘囚、尔即其中之 但以理 乎、
  • 14 我闻神明之灵寓于尔中、具有通明聪睿、美妙之智慧、
  • 15 今诸哲士术士、引至我前、使读斯文、为我解之、而不能解、
  • 16 我闻尔善解、而释秘奥、尔果能读斯文、为我解之、必身衣绛袍、项垂金索、治国职居其三、
  • 17 但以理责王狂傲拜像 但以理 对曰、尔馈可反于己、尔赉可锡他人、虽然、我必为王读斯文而解之、
  • 18 王欤、至上上帝以国位大权、尊荣威严、锡尔父 尼布甲尼撒 、
  • 19 因上帝所赐之大权、诸民诸国、诸方言者、咸战栗畏惧于其前、生杀升降、随其所欲、
  • 20 惟其心骄傲、其性刚愎、泰然而行、乃黜其王位、夺其尊荣、
  • 21 被逐离乎人羣、心变如兽、与野驴同居、囓草如牛、身为天露所濡、迨知至上上帝治世人之国、随意立人主之、
  • 22 伯沙撒 欤、尔乃其子、虽知此事、而心不自卑、
  • 23 惟自高而抗天上之主、取其室中之器、至于尔前、尔与大臣后妃、用以饮酒、颂美金银铜铁木石之神、即无见无闻无知者、至于掌尔气息、定尔道途之上帝、则不尊荣之、
  • 24 故上帝使手出于其前、而书此文、
  • 25 解释文字 其文曰、弥尼、弥尼、提客勒、乌法珥新、
  • 26 其解曰、弥尼者、上帝数尔国祚、使之永终也、
  • 27 提客勒者、尔衡于权、而见亏缺也、
  • 28 毘勒斯者、尔国分裂、畀于 玛代 波斯 人也、
  • 29 伯沙撒 遂命以绛袍衣 但以理 、以金索垂其项、颁诏使之治国、职居其三、
  • 30 是夕王见杀玛代人大利乌得其国 是夕 迦勒底 王 伯沙撒 见杀、
  • 31 玛代 人 大利乌 得其国、时年六十有二、
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