1 這麥基洗德就是撒冷王，又是至高神的祭司。他當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候，就迎接他，給他祝福。2 亞伯拉罕也將自己所得來的，取十分之一給他。他頭一個名翻出來就是義的王，他又名撒冷王，就是平安王的意思。3 他無父，無母，無族譜，無生之始，無命之終，乃是與神的兒子相似，是長久為祭司的。4 你們想一想，先祖亞伯拉罕將自己所擄來之物取十分之一給他，這人是何等偉大呢！5 那得祭司職分利未的眾子，雖是從亞伯拉罕腰中所出的，還是領命照律法向百姓取十分之一，這百姓是自己的弟兄；6 唯有麥基洗德，不與他們同譜，倒收納亞伯拉罕的十分之一，為那蒙應許的亞伯拉罕祝福。7 從來位分大的給位分小的祝福，這是駁不倒的理。8 在這裏收十分之一的都是必死的人；但在那裏收十分之一的，有為他作見證的說，他是活著的；9 並且可以說那受十分之一的利未，也是在亞伯拉罕裏納了十分之一。10 因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候，利未已經在他父的腰中了。11 從前百姓在利未人祭司職分以下受律法，倘若藉這職分能得完全，又何用另外興起一位祭司，照麥基洗德的等次，不照亞倫的等次呢？12 祭司的職分既已更改，律法也必須更改。13 因為這話所指的人本屬別的支派，那支派裏從來沒有一人伺候祭壇。14 我們的主分明是從猶大興起來的；但這支派，摩西並沒有提到祭司的職分。15 倘若照麥基洗德的樣式，另外興起一位祭司來，我的話更是顯而易見的了。16 他成為祭司，並不是照肉體條例的律法，而是照無窮生命的大能。17 因為有給他作見證的說：你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。18 先前的條例，因軟弱無益，所以廢掉了，19 因為律法一無所成，就引進了更美的指望；靠這指望，我們便可以接近神。20 再者，他為祭司，並不是不起誓立的。21 至於那些祭司，原不是起誓立的，只有這個是起誓立的；因為那立他的對他說：主起了誓決不後悔，你是照麥基洗德的等次永遠為祭司。22 藉此，耶穌就作了更美之約的擔保。23 那些成為祭司的，數目本來多，是因為死亡，而不能長久。24 這人既是永遠常存的，他祭司的職分就不能更換。25 因此，凡靠著他進到神面前的人，他都能拯救到底；因為他是永遠活著，為他們代求。26 像這樣聖潔、無傷害、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司，原是與我們合宜的。27 他不像那些大祭司，每天必須先為自己的罪，後為百姓的罪獻祭；因為他只一次將自己獻上，就把這事成全了。28 因律法是立有軟弱的人為大祭司；但在律法以後的誓言，是立兒子為大祭司，乃是成全到永遠的。