1 这麦基洗德就是撒冷王，又是至高神的祭司。他当亚伯拉罕杀败诸王回来的时候，就迎接他，给他祝福。2 亚伯拉罕也将自己所得来的，取十分之一给他。他头一个名翻出来就是义的王，他又名撒冷王，就是平安王的意思。3 他无父，无母，无族谱，无生之始，无命之终，乃是与神的儿子相似，是长久为祭司的。4 你们想一想，先祖亚伯拉罕将自己所掳来之物取十分之一给他，这人是何等伟大呢！5 那得祭司职分利未的众子，虽是从亚伯拉罕腰中所出的，还是领命照律法向百姓取十分之一，这百姓是自己的弟兄；6 唯有麦基洗德，不与他们同谱，倒收纳亚伯拉罕的十分之一，为那蒙应许的亚伯拉罕祝福。7 从来位分大的给位分小的祝福，这是驳不倒的理。8 在这里收十分之一的都是必死的人；但在那里收十分之一的，有为他作见证的说，他是活着的；9 并且可以说那受十分之一的利未，也是在亚伯拉罕里纳了十分之一。10 因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的时候，利未已经在他父的腰中了。11 从前百姓在利未人祭司职分以下受律法，倘若藉这职分能得完全，又何用另外兴起一位祭司，照麦基洗德的等次，不照亚伦的等次呢？12 祭司的职分既已更改，律法也必须更改。13 因为这话所指的人本属别的支派，那支派里从来没有一人伺候祭坛。14 我们的主分明是从犹大兴起来的；但这支派，摩西并没有提到祭司的职分。15 倘若照麦基洗德的样式，另外兴起一位祭司来，我的话更是显而易见的了。16 他成为祭司，并不是照肉体条例的律法，而是照无穷生命的大能。17 因为有给他作见证的说：你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。18 先前的条例，因软弱无益，所以废掉了，19 因为律法一无所成，就引进了更美的指望；靠这指望，我们便可以接近神。20 再者，他为祭司，并不是不起誓立的。21 至于那些祭司，原不是起誓立的，只有这个是起誓立的；因为那立他的对他说：主起了誓决不后悔，你是照麦基洗德的等次永远为祭司。22 借此，耶稣就作了更美之约的担保。23 那些成为祭司的，数目本来多，是因为死亡，而不能长久。24 这人既是永远常存的，他祭司的职分就不能更换。25 因此，凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底；因为他是永远活着，为他们代求。26 像这样圣洁、无伤害、无玷污、远离罪人、高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的。27 他不像那些大祭司，每天必须先为自己的罪，后为百姓的罪献祭；因为他只一次将自己献上，就把这事成全了。28 因律法是立有软弱的人为大祭司；但在律法以后的誓言，是立儿子为大祭司，乃是成全到永远的。