1 約書亞遣完成使命的二支派半回約旦河東，並且為他們祝福 當時約書亞召了流便人、迦得人和瑪拿西半支派人來，2 對他們說：摩西所吩咐你們的話，你們都已遵守了，又聽從了凡我所吩咐你們的話。3 你們這許多時日總沒有撇離你們弟兄，直到如今，並守了所當守的主你們天主的命令。4 如今主你們天主照著所應許的話，賜你們眾弟兄安息。現在，你們可以回到主的僕人摩西在約但河那邊賜你們為業的地，各回到自己本家“家”原文作“幕”，下同。去。5 只要切切地謹慎，遵行主的僕人摩西所吩咐你們的誡命律法，敬愛主你們的天主，行主道、守主誡、親慕主“親慕主”或作“與主聯合”。，盡心盡意事奉主。6 於是約書亞為他們祝福，打發他們去，他們就各回自己家去了。7 瑪拿西支派一半在河東，一半在河西 瑪拿西一半支派，摩西給他們地業在巴珊。那一半支派，約書亞在他們弟兄中，給他們地業在約但河西。約書亞打發他們就是二支派和半支派的人回他們家的時候，為他們祝福，8 對他們說：你們攜帶許多財物，極多牲畜，並金銀銅鐵和極多衣服，回你們家去，只當將你們所奪獲敵人的貨財與你們眾弟兄均分。9 回去的眾人在約但河畔建築一個祭台為證 於是流便人、迦得人、瑪拿西半支派人從迦南地的示羅起行，離別以色列人，回往基列地去，就是他們照著主託摩西所吩咐的命所得為業的地。10 流便人、迦得人，和瑪拿西半支派人到了屬迦南地靠約但河的平原，就在那裡，在約但河岸築了一座祭台，看著甚是高大。11 河西的以色列人派祭司帶十首領前往問罪 以色列人聽見流便人、迦得人、瑪拿西半支派人在靠約但河平原，對著迦南地，對著以色列人，築了一座祭台，12 以色列的會眾就聚集在示羅，要去攻打他們。13 以色列人打發祭司以利亞撒的兒子非尼哈往基列地去，見流便人、迦得人、瑪拿西半支派人，14 又差遣十個牧伯與非尼哈同去，就是以色列諸支派，每支派一牧伯，他們都是率領以色列軍旅的族長“都是率領以色列軍旅的族長”或作“都是在以色列千萬中為本支派宗族的族長”。。15 他們到了基列地見流便人、迦得人，和瑪拿西半支派人，對他們說：16 主的會眾說：你們如今築了一座祭台，叛逆主、違棄主、干犯以色列的天主。犯這樣的罪，是什麼意思呢？17 從前拜毗珥的罪還算是小麼？主的會眾雖已為此遭了瘟疫，到如今我們還沒有脫淨這罪。18 現在，你們又違棄主。你們今日叛逆主，恐怕明日主向以色列的會眾發怒。19 你們所得為業的地，若以為不潔，便可以過來到主的地，就是設立主幕的地，得地業在我們中間，只是不可在主我們天主的祭台外私自築祭台，叛逆主並干犯我們。20 從前謝拉後裔亞幹因為取了當歸主的財物犯了罪，怒就臨到以色列的會眾，他一個人卻沒有因他的罪死亡或作“且這人因他的罪不只一人死亡”。。21 河東二支派半解釋築祭台的目的 流便人、迦得人、瑪拿西半支派人回答率領以色列軍旅的牧伯說：22 諸神的天主耶和華，諸神的天主耶和華或作“至能的天主耶和華，至能的天主耶和華”。，是知道的，以色列人也當知道，我們若有叛逆干犯主的意思，願主今日不保佑我們。23 我們築了祭台，若是要違背主，或是要將火焚祭、素祭、平安祭獻在祭臺上，願主討我們的罪。24 我們築這祭台，不是無故，是恐怕日後你們子孫對我們子孫說：你們與主以色列的天主有何關涉？25 你們這流便人、迦得人在主面前無分，因為主將約但定為你們、我們的交界。如此，你們子孫就必攔阻我們子孫敬畏主。26 因此我們彼此商議說：不如築一座祭台，這祭台不是為獻火焚祭，也不是為獻別類祭物，27 為是要作你們、我們中間，和你、我子孫中間的證據，我們也在天主面前獻火焚祭、平安祭和別類祭物事奉主，免得你們子孫日後對我們子孫說：你們在主面前是無分的。28 我們想日後你們子孫若對我們子孫如此說：我們子孫就可以回答說：你們看我們列祖所築的祭台，是像主祭台的樣式，這並不是為獻火焚祭和別類祭物，是為作你們、我們中間的證據。29 我們在主我們天主祭台之外，就是在主幕“幕”或作“居所”。前祭台之外，又築一祭台，為獻火焚祭，素祭和別類祭物，叛逆違棄主，我們斷然沒有這意思。30 築祭台所引起的爭議圓滿解決 祭司非尼哈和與他同來的會中眾牧伯，並率領以色列軍旅的族長聽見流便人、迦得人、瑪拿西半支派的人所說的話，都以為美。31 祭司以利亞撒的兒子非尼哈對流便人、迦得人、瑪拿西半支派的人說：你們既沒有在主面前犯了這罪，我們今日就知道主是在我們中間。你們這樣行，就使以色列人免受主的刑罰“免受主的刑罰”或作“免主降災於我”。。32 祭司以利亞撒的兒子非尼哈和眾牧伯離了流便人、迦得人，從基列地回往迦南地，到了以色列人面前，將真情回覆他們。33 以色列人就以為美，稱讚天主，他們就不要去攻打流便人、迦得人，並毀壞他們所住的地。34 流便人、迦得人稱這祭台為證，意思說：這祭台在我們中間為證，證我們奉耶和華為天主。