1 信心的定義與果效 信是叫人以為所盼望的事，是實在的“是實在的”或作“是必得的”。，是作未見的事的憑據的。2 古人也是因為有信，得了美名。3 我們有信，就知道諸世界是藉著天主的命創造的，這樣，也知道那看得見的萬物並非從有形的造出來的。4 亞伯的信心 亞伯有信，就能獻祭給天主，比該隱所獻的更美，蒙天主稱他所獻的為美，又得稱為義，雖然死了，卻仍像說話。5 以諾的信心 以諾有信，得以不死，被接到天上去。天主既接了他去，人就不得見他了。他在被接之先，已得天主喜悅他的明證。6 人沒有對天主的信心就不能得天主的喜悅 人若沒有信，斷不能得天主的喜悅。凡到天主面前來的人，必當信有天主，也當信天主必賞賜那專心求他的人。7 引述古時的聖賢以證明信心的果效：挪亞的信心 挪亞有信，蒙天主指示他未來的事，就敬畏天主，造了方舟，叫自己的全家都能得救。他因為有信“他因為有信”或作“因此”。，顯明那世上的人都是有罪的，並且能得那因信而得的義。8 亞伯拉罕的信心 亞伯拉罕有信，蒙主命他出去，往將來得以為業的地方去，他就遵命去了，出去的時候，卻還不知往何方去。9 他因為有信，住在天主應許他的地方，卻像在異邦為客旅，和那後蒙天主應許的以撒、雅各一樣地住在帳幕裡。10 亞伯拉罕所指望的就是天主所經營、建造，有好根基的城邑。11 撒拉的信心 撒拉有信，雖過了生育的歲數，還能懷孕生子，因為她以為應許她的主是可信的。12 所以從一個衰老仿佛已死的人生出後代，如同天上的星那樣眾多，海邊的沙那樣無數。13 信心的盼望，是在將來 這些人至死有信，仍未得著所應許的，但歡歡喜喜遠望著所應許的，又自認在世上不過是客旅，是寄居的。14 凡自說是如此的，是表明要找個家鄉。15 他們若想念所離開的家鄉，還有可以回去的機會。16 但他們所羡慕的家鄉是更美的，是在天上的，所以天主自稱是他們的天主，不以為恥，因為天主給他們預備了一個城邑。17 亞伯拉罕因信心帶出的順服 亞伯拉罕有信，被試探的時候，將以撒獻上。18 雖蒙主應許說：以撒所生的子才算你的後代，亞伯拉罕還是將獨生的兒子獻上。19 他以為天主能叫他的兒子死後復活，也就像從死裡得了他回來。20 以撒、雅各、約瑟的信心 以撒有信，就為將來的事，給雅各、以掃祝福。21 雅各有信，臨終給約瑟的兩個兒子祝福，扶在杖頭上，禮拜天主。22 約瑟有信，臨死預先提到以色列族將來必出伊及，就為自己的骸骨，留下遺言。23 摩西的信心 摩西的父母有信，見摩西生下來甚是俊美，就藏了他三個月，也不怕王的命令。24 摩西有信，長大的時候，不願稱為法老女兒的子。25 他已立定主意，不要暫時享荒淫之樂，只要和天主的民同受苦難。26 他以為為基督受的淩辱比伊及所有的財物都寶貴，因為他想望將來的賞賜。27 他有信，就離開伊及，不怕王發怒。他有恒心，就如同看見不能看見的主。28 他有信，就守逾越節，行灑血的禮，免得那滅長子的臨到以色列人。29 以色列人帶著信心出伊及後進迦南 以色列人有信，就能過紅海，如同過陸地。伊及人也試著過海，就都淹死了。30 以色列人有信，七日圍繞了耶利哥城，城就坍塌了。31 拉哈的信心 妓女拉哈有信，就能接待那窺探的人，使他們平安，因此，她沒有與那違背的人一同死亡。32 說不盡的信心偉人，有知名的有無名的 我又何必說盡呢？若歷歷敘述，基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳和諸先知，也沒有說盡的時候。33 他們有信，治服了敵國、行公義的事、得了所應許的福，堵住獅子口、34 滅了烈火的勢焰、躲避了刀劍的鋒刃、軟弱變為剛強、爭戰顯出猛勇、攻退異邦的隊伍。35 有婦人得見自己的兒子死了復活，又有人忍受嚴刑，不肯苟且被釋放，為要得著更美的復活的福。36 又有人受淩辱、鞭打、捆綁、監禁的磨煉，37 被石擊死、鋸鋸死、受試探、被刀殺、披著綿羊山羊的皮，各處奔波，受窮乏、患難、困苦，38 在曠野、山嶺、山洞、地穴漂流。這樣人是世間不配有的。39 這些人都是因信得了美名，卻仍未得天主所應許的福，40 因為天主也給我們預備了美福，他們得福，若不與我們同得，就不能完全。