哥林多前書-14

(北京官話本)

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  • 1 作先知講道的比說方言的更好 你們應當追求愛心,也要羡慕聖靈各樣的恩賜,其中更當著意的是作先知講道。
  • 2 那說方言的不是對人說,乃是對天主說,因為沒有人懂得,然而他卻是被聖靈感動,說奧妙的話。
  • 3 作先知講道的是對人說,能建立德行,也能勸勉、也能安慰。
  • 4 說方言的是建立自己的德行,作先知講道的是建立教會的德行。
  • 5 我願你們都能說方言,然而更當著意的,是作先知講道,因為說方言的若不解說,使教會建立德行,那作先知講道的便比他強了。
  • 6 弟兄們,我若到你們那裡去,只說方言,倒不將默示、知識、預言、道理傳給你們,有什麼益處呢?
  • 7 以常識作比喻說明說方言的恩賜 那有聲響的死物,或簫、或琴,若不辨明瞭聲音,焉能知所吹所彈的是什麼呢?
  • 8 若號筒不發一定的聲音,誰能預備打仗呢?
  • 9 如此,你們口中若說不明白的話,焉能知道所說的是什麼?不是望空中說話麼?
  • 10 世上的口音雖多,卻沒有一樣是無意思的。
  • 11 我若不明白話語的意思,說的人要把我當作化外人,我也要把說的人當作化外人。
  • 12 如此,你們既然羡慕聖靈的恩賜,就該為建立教會德行,祈求多得恩賜。
  • 13 所以,說方言的就當求主叫他能解說。
  • 14 我若用方言祈禱,是我的靈祈禱,但我的悟性沒有益處。
  • 15 寧願在教會中用悟性教導人,心意勿像孩子 這卻怎麼樣呢?我必用靈祈禱,也用悟性祈禱。我必用靈歌頌,也用悟性歌頌。
  • 16 不然,你用靈祝謝,尋常人不明白你的話,焉能當你感謝時候,應聲說阿們呢?你所說的,他原是不懂得。
  • 17 你這感謝自然是好,無奈別人得不著益處。
  • 18 我感謝天主,我說方言,比你們眾人說的更多。
  • 19 但在教會中,與其用方言說萬句,不如用悟性說五句,可以開導別人。
  • 20 弟兄們,在心意不要像小孩子,在惡事應當像小孩子,在心意總要像成人。
  • 21 舊約天主用方言警戒以色列人 在律法上,主說:我要用異樣的話語,異樣的口音,教訓這百姓,他們仍然不聽從我。
  • 22 依此看來,說方言是作憑據,不為信的人,乃為不信的人。作先知講道是作憑據,不為不信的人,乃為信的人。
  • 23 提醒教會不要因方言攔阻人信主 所以全教會聚在一處,若都說方言,或有外人,或有不信的進來,豈不說你們癲狂麼?
  • 24 若都作先知講道,或有不信的,或有外人進來,就覺著是被眾人責備,是被眾人定罪。
  • 25 因此,他心內隱藏的事顯現出來,就俯伏在地,敬拜天主,說天主真是在你們中間了。
  • 26 使用方言恩賜的原則和次序:要和平,不可混亂 弟兄們,這卻怎麼樣呢?你們聚會的時候,各人有要歌詩的,有要講道的,有要說方言的,有要傳默示的,有要解說方言的,都應該為建立德行。
  • 27 若有說方言的只好二人,至多三人,必須按著次序說:也必須有一人解說。
  • 28 若沒有解說的,說方言的寧可在教會中不作聲,只對自己並對天主說便了。
  • 29 至於作先知講道的只好二人、或三人說,其餘的就當辨別。
  • 30 若旁邊坐著的得了默示,那先說話的應當不作聲。
  • 31 你們按次第都能作先知講道,叫眾人學道理,得勸勉。
  • 32 先知的性靈雖受感動,仍然順服先知。
  • 33 因為天主不是叫人混亂,乃是叫人和平,凡聖徒的教會,都是這樣。
  • 34 婦女在教會裡不可當眾講道,為表現出順服的樣式 你們的婦女在教會裡要閉著口,不准說話。她們應當順服。律法上也是如此說。
  • 35 若她們要學什麼,可以在家裡問自己的丈夫。婦女在教會裡說話原是可恥的。
  • 36 天主的道理豈是從你們出來的麼?豈是單單臨到你們麼?
  • 37 若有人以為自己是先知,或是被聖靈感動的,就該曉得我所寫給你們的都是主的命令。
  • 38 若有不知道的,就由他不知道吧。
  • 39 關於聖靈恩賜的總結 所以我弟兄,應該羡慕作先知講道的能幹,就是說方言的能幹,也不可禁止。
  • 40 凡事都當合宜,都當按著次序。
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