哥林多前書-12

(北京官話本)

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  • 1 論聖靈的恩賜 論到聖靈的恩賜,我不願弟兄們不明白。
  • 2 你們從前是異邦人,隨人引誘,去服事那啞巴偶像。這是你們知道的。
  • 3 所以我告訴你們,若被天主的聖靈感動,沒有人說耶穌是可咒的。不被聖靈感動,沒有人能稱耶穌為主。
  • 4 恩賜雖有分別,根源只有一個 恩賜雖有分別,只有一個聖靈。
  • 5 執事雖有分別,只有一位主。
  • 6 所行的異能雖有分別,但叫這一切的事行在眾人中間,只有一位天主。
  • 7 全為了使大眾獲得益處 聖靈在各人身上顯現,是叫大眾有益。
  • 8 有人被聖靈所感,能說有智慧的言語,又有人能說有知識的言語,也都是被這聖靈所感。
  • 9 有人被聖靈所感,得了出奇的信德,又有人得著醫病的能幹,也都是被這聖靈所感。
  • 10 有能行異能的,有能作先知講道的,有能辨別心中隱意的,有能說方言的,有能解說方言的。
  • 11 此等事全是這一個聖靈所成就,隨意分賜各人的。
  • 12 門徒可比作身體上的不同肢體 比如身子是一個,肢體卻有許多,然而肢體雖多,只成一個身子。基督也是如此。
  • 13 我們不拘是猶太人、是希拉人、為奴的、自由的,都被一個聖靈感動,受了洗,合成一體,又都如同喝了一個聖靈一般。
  • 14 身子不止一個肢體,原有許多的肢體。
  • 15 假如腳說:我不是手,所以不屬乎身體,它因此就不屬乎身體麼?
  • 16 假如耳說:我不是眼,所以不屬乎身體,它因此就不屬乎身體麼?
  • 17 若全身是眼,從哪裡能聽聲呢?全身是耳,從哪裡能聞味呢?
  • 18 但如今天主隨自己的意思,把肢體一一地安排在身上了。
  • 19 若都歸為一個肢體,身子在哪裡呢?
  • 20 現在肢體是多的,身子卻是一個。
  • 21 眼不能對手說:我用不著你。頭也不能對腳說:我用不著你。
  • 22 肢體雖有尊貴卑賤,卻互相依存 但身上看為軟弱的肢體,用處更是要緊的。
  • 23 身上看為卑賤的肢體,我們更待他尊貴,我們不俊美的肢體越發得著俊美的妝飾。
  • 24 我們俊美的肢體,自然不用妝飾。惟天主安排身體,越發把尊貴加給缺欠的肢體,
  • 25 免得身上有紛爭,也叫肢體互相掛念。
  • 26 假如一個肢體受苦,所有的肢體一同受苦。一個肢體得著榮耀,所有的肢體一同快樂。
  • 27 你們是基督的身子,並且各作一個肢體。
  • 28 門徒的恩賜不同,應當各守己分,不要妄求 天主在教會所設立的,第一是使徒,第二是先知,第三是教師,其次是施行異能的,又次是得著醫病之恩的、救濟苦難的、治理諸事的、能說方言的。
  • 29 豈都是使徒麼?豈都是先知麼?豈都是教師麼?豈都是有異能的麼?
  • 30 豈都是得醫病之恩的麼?豈都是能說方言的麼?豈都是能解說方言的麼?
  • 31 你們應當熱心求上好的恩賜。我今將更強的道路指示你們。
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