1 記載跟從所羅巴伯等人一同歸回的祭司和利未人 隨從撒拉鐵的兒子所羅巴伯和耶書亞回來的祭司和利未人記在下面：祭司是西萊雅、耶利米、以斯拉、2 亞瑪利、瑪鹿、哈突、3 示迦尼、利宏、米利末、4 易多、近尼多、亞比雅、5 米雅民、瑪底雅、比勒迦、6 示瑪雅、約雅立、耶大亞、7 撒路、亞木、希勒家、耶大雅。這些祭司當耶書亞的時候，作本族弟兄的長。8 利未人是耶書亞、賓內、甲篾、示利比、猶大、瑪他尼，這瑪他尼和他同族的人，管理讚美的事“管理讚美的事”或作“作贊祝長”。。9 八布加和烏尼並他們的族弟兄，與他們班列相對或作“與他們輪流值班”。。10 記載大祭司耶書亞的族譜 耶書亞生約雅金，約雅金生以利雅實，以利雅實生耶何耶大，11 耶何耶大生約拿單，約拿單生押度亞。12 記載作族長的祭司 約雅金的時候，作祭司族長的西萊雅班是米拉雅，耶利米班“班”或作“族”下同。是哈拿尼雅，13 以斯拉班是米書蘭，亞瑪利班是約哈難，14 米利古班是約拿單，示巴尼班是約瑟，15 哈琳班是押拿，米拉約班是希勒愷，16 易多班是撒迦利亞，近頓班是米書蘭，17 亞比雅班是細革利，米拿民班和摩亞底班是毗勒太，18 比勒迦班是少母亞，示瑪雅班是約拿單，19 約雅立班是瑪他乃，耶大亞班是烏西，20 撒萊班是加萊，亞木班是希伯，21 希勒家班是哈沙比，耶大雅班是拿坦業。22 當以利亞實、耶何耶大、約哈難“約哈難”又名“約拿單”。、押度亞的時候，利未人的族長載入冊內。波斯王大利烏的時候，祭司諸長載入冊內“波斯王大利烏的時候，祭司諸長載入冊內”或作“祭司諸長也載入冊直到波斯王大利烏的時候”。。23 記載利未人的族長 利未人的族長都載在歷代志略上，直到以利雅實的兒子約哈難的時候。24 利未人的族長是哈沙比、示利比、甲篾的兒子耶書亞。他們的族弟兄與他們相對列班，讚美頌揚主，按著天主的僕人大衛所定的例。25 瑪他尼、八布加、俄巴底、米書蘭、達們、亞谷都值班守門，站在門內的屋內。26 這些人都與約薩達的孫子、耶書亞的兒子約雅金和方伯尼希米，並祭司經士“經士”或作“文士”，下同。以斯拉同時。27 城牆城門修建完畢，行告成禮 耶路撒冷城告成，民就將各處的利未人招到耶路撒冷來，要謳歌、頌揚、擊鈸、鼓瑟、彈琴、歡歡喜喜地行告成禮。28 所有謳歌的人就從耶路撒冷四圍的鄉里，從尼陀法的村莊，29 從吉甲地，從迦巴和押瑪弗的田野來聚集。原來這些謳歌的人在耶路撒冷四圍立了村莊。30 祭司和利未人就自潔，也使民自潔，也潔淨城門和城牆。31 記載參加告成禮的眾人 我尼希米就使猶大的諸牧伯登城，又使讚美的人分為兩大群，使一群在城牆上往右走，就是往糞廠門走。32 在他們後頭走的有何沙雅和猶大的牧伯的一半，33 又有亞撒利雅、以斯拉、米書蘭、34 猶大、便雅憫、示瑪雅、耶利米，35 有屬祭司族的數人都拿角，就是約拿單的兒子撒迦利亞。約拿單是示瑪雅的兒子，示瑪雅是瑪他尼的兒子，瑪他尼是米該雅的兒子，米該雅是撒古珥的兒子，撒古珥是亞薩的兒子。36 又有撒迦利亞的族弟兄示瑪雅、亞撒利、米拉萊、基拉萊、瑪艾、拿坦業、猶大、哈拿尼，都拿著天主僕人大衛造的樂器。經士以斯拉在他們前頭引導。37 他們到了泉門，上對面的臺階，上了大衛的城，上城牆的高處，在大衛宮殿以上往東走，到了水門。38 一群讚美的人往左走，我和民的一半隨在後頭，在城牆上走，過了爐樓，到了寬城，39 過了以法蓮門、舊門、魚門、哈楠業樓、米亞樓，到了羊門，到獄門便止住。40 如是，這兩群讚美的人站在天主的殿裡。同著我有一半牧伯，41 也有祭司以利亞撒、瑪西雅、米拿民、米該雅、以利約乃、撒迦利亞、哈楠亞，都各拿角。42 又有瑪西雅、示瑪雅、以利亞撒、烏西、約哈難、瑪基雅、以攔、以謝。謳歌的就大聲謳歌。伊斯希雅作他們的長。43 那日，眾民獻大祭，盡都喜樂，因為天主使他們大大喜樂，連婦女孩童也都喜樂。耶路撒冷人的歡聲聽到遠處。44 祭司與利未人在聖殿忠心盡職，眾人都喜歡 那日，派立人掌管庫房，將那從屬各城的田畝為祭司和利未人按律法收來的禮物，就是舉獻的禮物、首熟的物，十分中捐的一分，都堆藏在裡頭。猶大人喜歡祭司和利未人，因為見他們侍立當差，45 又謹守事奉他們天主所當守的，並守一切潔淨禮。謳歌的、看守門的也這樣盡職分，遵著大衛和他兒子所羅門所定的例。46 古昔大衛和亞薩的時候，有謳歌長管理讚美頌揚天主的事。47 當所羅巴伯和尼希米的時候，以色列眾人每日將謳歌的、看守門的所當得的分供給他們，又分別禮物給利未人。利未人又分別禮物給亞倫的後裔。