出伊及记-21

(北京官话本)

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  • 1 天主传示律例给百姓:论奴仆 现有律例,你当传与百姓原文作“你当设立在民前的律例是这样”。。
  • 2 你若买希伯来人为奴,他可以事奉你六年,到第七年,可以白白地出去,任他自由。
  • 3 他若孤身来,便可孤身去。他若有妻,他的妻也当与他同去。
  • 4 若主人赐他妻,生了儿女,妻和儿女仍归主人,他可以孤身出去。
  • 5 仆人若不愿出去自由,就穿耳朵为记号留下 若奴说:我爱我主人和我的妻并儿女,不愿出去自由,
  • 6 主人便当领他到士师那里,带他到门旁,或到门框旁,主人用锥穿他的耳,就永远事奉主人。
  • 7 若有人卖女为婢,不必像奴那样出去。
  • 8 主人选定之后,若不喜欢她便当许她赎身。主人已经欺负她,就不可将她卖与异邦人。
  • 9 若为自己的儿子选定,就当待她如女儿。
  • 10 若另娶一妻,待那女子衣、食,并好合的事仍不可减少。
  • 11 倘待她减少这三样,她便可不偿还赎价不费钱白白地出去。
  • 12 人若打死人,必当治死。
  • 13 若非有心杀人,是天主偶然送到他手里杀的,我必设下一个地方,使他可以逃避。
  • 14 若因仇恨用奸谋杀人,就是逃到我的祭台上,也当将他治死。
  • 15 打父母的,必当治死。
  • 16 拐带人口的人,要治死他 拐带人口,无论卖与别人,留在自己手下,必当治死。
  • 17 咒骂父母的人要治死他 咒诅父母的,必当治死。
  • 18 论斗殴 人若彼此相争,或用石砍、或用拳打,被伤的尚不至死,仅止躺卧在床,
  • 19 后能起来,扶杖出来行走,打他的可以免刑,但当将他耽误的工夫用钱赔补,并且请医将他治好。
  • 20 责打奴婢的罪,有轻重之分 人若用棍责打奴婢,打死在手下,必当受刑。
  • 21 若过一二日方死,就可以不受刑,因为是他用自己的钱买的。
  • 22 论误伤孕妇导致堕胎的罪 人若彼此相争,打伤孕妇堕胎,尚无别的害,应当按妇人的丈夫所要的钱数,在士师面前罚他。
  • 23 若有损害,就当以命偿命、
  • 24 以眼偿眼、以牙偿牙、以手偿手、以脚偿脚、
  • 25 以烙偿烙、以伤偿伤、以打偿打。
  • 26 因为责打伤害奴婢的,可以任奴婢自由 人若打坏奴婢一只眼,就当因打坏他的眼将他放去,任他自由。
  • 27 若打掉奴婢一个牙,就当因打掉他的牙将他放去,任他自由。
  • 28 论牛伤害人,乃至致人死亡的 若牛触死人,无论男女,当用石头将牛砍死,却不可吃这牛的肉。牛的主人无罪。
  • 29 若牛素来触人,已有人告诉牛主,牛主竟不拘索,遂致触死男,或触死女,就当用石头将牛砍死,也必使牛主偿命。
  • 30 若罚他赎命的钱,应当照着所罚的给足。
  • 31 牛若触死人的儿女,也按此例办理。
  • 32 牛若触死人的奴婢,牛主应当出银三十舍客勒“舍客勒”见创世记廿三章十五节。,给那奴婢的主人,也当用石头砍死牛。
  • 33 论失于防范导致让人受损害的 人若敞着井口,或挖井不遮盖,有牛或驴陷在井内,
  • 34 井主当将牛、驴的价值赔还本主,死牲口归自己。
  • 35 若这人的牛触死那人的牛,应当卖了活牛平分价钱,也当平分死牛。
  • 36 若牛主知道这牛素常是好触的,并不拘索,就当以牛偿牛,死牛归自己。
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