尼希米记-7

(北京官话本)

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  • 1 尼希米使哈拿尼与哈拿尼雅一同治理耶路撒冷 城墙修筑完竣,我安了门扇,又派讴歌的、看守门的和别的利未人都来尽职。
  • 2 我便派我的兄弟哈拿尼和城宰哈拿尼雅治理耶路撒冷城。这哈拿尼雅是忠信人,也敬畏天主。众人都不如他。
  • 3 我吩咐他们说:等待日头高升“等待日头高升”原文作“等到日热时”。,方可开耶路撒冷城门。人还没有睡卧之先“人还没有睡卧之先”或作“当着你们二人”。,就须关门上闩。也当派耶路撒冷的居民,各按班次防守,各守各家对面之处。
  • 4 尼希米考查第一次从巴比伦归回人的族谱 其城广大,城中的民稀少,房屋还没有盖造。
  • 5 我天主感动我,我招集显宦、民长和百姓,要稽查他们的族谱。我得了第一次从巴比伦上来的众人的族谱。谱上载着说:
  • 6 巴比伦王尼布甲尼撒掳到巴比伦的犹大人在巴比伦生了儿孙,现在从掳到的地方回到耶路撒冷和犹大地,各归本城。
  • 7 第一次归回故土的以色列族的家谱和人数 带领他们的是:所罗巴伯、耶书亚、尼希米、亚撒利雅、拉米、拿哈玛尼、末底改、必珊、密拔、比革瓦伊、尼宏、巴拿。这回来的以色列民的数目,记在下面:
  • 8 巴绿的后裔,二千一百七十二人。
  • 9 示法提雅的后裔,三百七十二人。
  • 10 亚拉的后裔,六百五十二人。
  • 11 巴哈摩押的后裔,就是耶书亚和约押的子孙,二千八百十八人。
  • 12 以拦的后裔,一千二百五十四人。
  • 13 萨土的后裔,八百四十五人。
  • 14 萨改的后裔,七百六十人。
  • 15 宾内的后裔,六百四十八人。
  • 16 比拜的后裔,六百二十八人。
  • 17 押甲的后裔,二千三百二十二人。
  • 18 亚多尼干的后裔,六百六十七人。
  • 19 比革瓦伊的后裔,二千六十七人。
  • 20 亚丁的后裔,六百五十五人。
  • 21 亚特的后裔,就是希西家子孙,九十八人。
  • 22 哈顺的后裔,三百二十八人。
  • 23 比赛的后裔,三百二十四人。
  • 24 哈拉的后裔,一百十二人。
  • 25 基遍民,九十五人。
  • 26 伯利恒民,和尼陀法民,共一百八十八人。
  • 27 亚拿突民,一百二十八人。
  • 28 伯亚斯玛弗民,四十二人。
  • 29 基列耶琳民、基非拉民、比绿民,共七百四十三人。
  • 30 拉玛民和迦巴民,共六百二十一人。
  • 31 默玛民,一百二十二人。
  • 32 伯特利民和艾民,共一百二十三人。
  • 33 尼波亚黑民,五十二人。
  • 34 以拦亚黑的后裔,一千二百五十四人。
  • 35 哈琳的后裔,三百二十人。
  • 36 耶利哥民,三百四十五人。
  • 37 罗得民、哈第民、阿挪民,共七百二十一人。
  • 38 西拿民,三千九百三十人。
  • 39 作祭司的族谱和人数 祭司有耶书亚家耶大雅的后裔,九百七十三人。
  • 40 音麦的后裔,一千五十二人。
  • 41 巴施户珥的后裔,一千二百四十七人。
  • 42 哈琳的后裔,一千十七人。
  • 43 利未人的族谱和人数 利未人有何大微的后裔,就是耶书亚和甲篾的子孙,七十四人。
  • 44 讴歌的有亚萨的后裔,一百四十八人。
  • 45 看守门的,有沙龙的后裔、亚特的后裔、达门的后裔、亚谷的后裔、哈底大的后裔、朔拜的后裔,共一百三十八人。
  • 46 殿奴的族谱和人数 殿奴“殿奴”或作“尼提宁”见历代上九章二节,下同。有西哈的后裔、哈苏巴的后裔、答巴俄的后裔、
  • 47 基绿的后裔、西亚的后裔、巴顿的后裔、
  • 48 利巴拿的后裔、哈迦巴的后裔、萨买的后裔、
  • 49 哈难的后裔、吉德的后裔、迦哈的后裔、
  • 50 利亚雅的后裔、利汛的后裔、尼哥大的后裔、
  • 51 迦散的后裔、乌撒的后裔、巴西亚的后裔、
  • 52 比赛的后裔、米户宁人的后裔、尼普斯人的后裔、
  • 53 巴卜的后裔、哈古巴的后裔、哈忽的后裔、
  • 54 拔洗律的后裔、米希大的后裔、哈沙的后裔、
  • 55 拔谷的后裔、西西拉的后裔、他玛的后裔、
  • 56 尼细亚的后裔、哈提法的后裔、
  • 57 所罗门奴的子孙有琐太的后裔、琐斐列的后裔、比路大的后裔、
  • 58 雅拉的后裔、达昆的后裔、吉德的后裔、
  • 59 示法提雅的后裔、哈提勒的后裔、玻黑列哈斯巴音的后裔、亚们的后裔、
  • 60 凡殿奴和所罗门奴的子孙,共三百九十二人。
  • 61 有三个祭司家族在族谱中没有查到自己的谱系 有从特米拉、特哈萨、基绿、亚顿、音麦上来的,不能述说他们宗族谱系,不知是以色列人不是。
  • 62 他们就是第莱雅的后裔、多比雅的后裔、尼哥大的后裔,共六百四十二人。
  • 63 祭司中有哈巴雅的后裔、哥斯的后裔、巴西莱的后裔。因为他们的祖宗娶了基列人巴西莱的女儿为妻,所以他的后裔按着巴西莱的名叫作巴西莱的后裔。
  • 64 这三族的人寻找自己的谱系,寻找不着,所以人以他们为不洁,不许他们作祭司。
  • 65 方伯说:不许他们吃至圣之物,直到有祭司起来,用乌陵和土明决疑或作“能问乌陵和土明”。。
  • 66 总计归回故土人的数目,又记载带回的奴仆牲畜数 会众共有四万二千三百六十人。
  • 67 此外还有他们的奴婢七千三百三十七人,其中有讴歌的男女二百四十五人。
  • 68 他们有马七百三十六匹,骡子二百四十五匹,
  • 69 骆驼四百三十五只,驴六千七百二十匹。
  • 70 记录有些族长乐意捐献的财物 有些族长献礼物,作建造殿宇用。方伯献入库中,金子一千达利克“达利克”金圆名,约银六两。,盂五十个,祭司的礼服五百三十件。
  • 71 又有族长献入库中金子二万达利克,银子二千二百弥拿“弥拿”约五十两。,作建殿用“作建殿用”或作“纳入制造库”。。
  • 72 民所供献的是金子二万达利克,银子二千弥拿,祭司的礼服六十七件。
  • 73 于是,祭司、利未人、看守门的、讴歌的、百姓的一分、殿奴和以色列众人都住在各人的本城里。
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