神不仅“从无造有” ，神还借着祂自己的道或话创造万有（creatio per verbum）。“他说有，就有，命立，就立。” （诗33:9）“诸天借着耶和华的话而造，天上的万象借着他口中的气而成。” （诗33:6《圣经新译本》）

换句话说，神的道是大有能力的，神可以借着祂的话呼召万物从无有生出来， 使它／牠们存在。当女儿还是小孩子，我们一起用餐；饭后我对她说： “去洗碗。” 她就立刻去洗碗； 之后我要她扫地，她就乖乖去扫地；扫完地后，她问： “爸，我还要做什么？”我对她说： “去温习功课。” 她二话不说，立即去温习功课。我的话大有能力。孩子大学毕业后，我们一起用餐； 饭后我对她说： “去洗碗。”她回答说：“爸，为什么老是我洗碗，你不能洗吗？” 我的话的能力随著年龄的增长而逐渐减低， 然而上帝的话却立定在天，永不改变。并且大有能力，祂说： “要有光，就有了光。”

另一方面，藉“言语创造” 告诉我们， 世界与道的关系是非常密切的；道不仅仅只是世界受造的媒介，道从未离开这世界， 而这世界是需要神的道。旧约借着先知，新约则借着道成肉身的主耶稣基督， 将道带到世人中。借着道我们才知道受造界生存的意义和价值以及历史的方向。因为从受造界及历史本身是找不到意义的， 也看不清它的方向。

同样的，我们个人生命的塑造，以及个人的生存方向，都需要道的指引。再者，神的道创生万有，意思是说，道是赐生命的源头； 离开道，人就归回虚无，虚无是负面的力量，是“否定创造” 的力量。愈靠近道，生命就会愈丰盛，正如诗人所言： “唯喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯乾，   凡他所作的尽都顺利。” （诗1:2-3）