论祷告中的感恩与感谢

耶稣遇见十个大麻风病人的故事说的就是感谢的重要性（路17:11~19）。关于耶稣医治这十个大麻风病人的这段经文，传道人们不知道讲过多少篇道，着重点都是在讲感激之情。

其中大部分人都是在强调说耶稣医治了十个人，但只有一个存感谢之心。对于这类讲道，唯一能找到的有礼貌的评语是：不着边际。

从前患了这种病的人每天都不得不面对悲惨可怜、忍受绝望无助。若说这样的病人即刻之间得到医治，却没有感恩之心实在是件令人无法想象的事。假如希特勒是其中之一的话，他也会有感恩之心的。

这个故事里的关键不是感恩之心，关键是感谢。心里感到有感恩之情是一回事，表达出来则是另外一回事。

麻风病人都被与家人和朋友隔绝。即刻医治就意味着从流放中获释放。我们可以想象他们是如何欣喜若狂，飞奔回家去与妻子儿女团圆，报告得医治喜讯的情形。

谁会无感恩之心？但他们中间只有一人推迟了回家，跑来表达感谢。

路17章中这样记载：“内中有一人见自己好了，就回来大声归荣耀与神，又俯伏在耶稣脚前感谢祂 ，这是个撒玛利亚人”（路17：15~16，黑体为作者所加）。

我们所有的祷告都应当包括感谢，我们都应该象那个麻风病人一样，停一下，转回来，感谢神。我们欠神的实在太多，我们决不会缺乏感谢祂的理由。

忘记神的恩惠也是那些凭自己感觉行事，属肉体基督徒的一个特征。这样的人最容易过一种过山车式的属灵生活，今天还处于喜乐的巅峰，明天就跌入沮丧的低谷。

当他处于巅峰的那一刻，他有一种与神同在的狂喜感觉，可当他跌入失望低谷的时候，这种同在感觉便荡然无存。

他生活在一个祝福到另一个祝福上，饱受缺乏记忆之苦，他永远都只活在眼前，只知道品尝“现在”，却忘了神在过去已经为他做的。他的顺服与事奉只取决于他对神祝福的最近一次记忆有多少。

假如神在我们这一生中不再让我们看到祂的荣耀，假如祂不再回答我们祷告所求的，假如祂不再赐给我们祂丰富的恩典，我们仍然有责任在我们的余生一直为祂已经赐给我们的一切感谢赞美祂。

我们所蒙的祝福早已足够使我们每天感谢祂，但是，神依然一直在祝福我们。