文|刘东崐~
面的查法
下面再举例说明查面的方法。在圣经里“耶稣”两个字的意义是救世主,马太福音1:21节:“她将要生一个儿子,你要给祂起名叫耶稣,因祂要将自己的百姓从罪恶里救出来。”耶稣原文与旧约的约书亚两个字一样,在这里说明面的查法,耶稣是救主,祂救我们什么呢?
看哥林多后书1:10节有三个救:“他曾救我们脱离那极大的死亡,现在仍要救我们,并且我们指望祂将来还要救我们。”这里说明耶稣的救有三段—过去、现在、及将来。过去这一点,在圣经里已经说明了,是曾救我们脱离那极大的死亡,而现在和将来的救没有说,我们必须要再查那两点,在提摩太后书4:17-18节:“……我也(过去式)从狮子口里被救出来,(狮子是遍地游行,寻找可吞吃人的魔鬼)”。
主必救我(现在式)脱离诸般的凶恶,也必救我进他的天国(未来式)。下面还有总结论,看希伯来书七章25节:“凡靠着祂进到 神面前的人,祂都能拯救到底,因为祂是长远活着,替他们祈求。”这个救是过去救、现在救、将来还救,就是拯救到底。
至于过去救我们脱离极大的死亡是用什么救呢?这是另外一个题目,也是另外一点,也要找出来,腓立比书3:10节:“使我认识基督,晓得祂复活的大能,并且晓得和祂一同受苦,效法祂的死,或者我也得以从死里复活。”就知道过去救我们是用祂复活的大能。
第二、现在救我们脱离诸般的凶恶,祂用什么救呢?请看希伯来书七章16节:“祂成为祭司,并不是照属肉体的条例,乃是照无穷之生命的大能。”
祂将来又如何救我们进天国呢?腓立比书3:20-21节:“我们却是天上的国民,并且等候救主,就是主耶稣基督从天上降临。祂要按着那能叫万有归服自己的大能,将我们这卑贱的身体改变形状和祂自己荣耀的身体相似。”祂这种叫万有归服自己的大能,加在我们的身上,我们就被提了。
现在再看,祂救我们脱离那极大的死亡,叫作“灵魂的得救”,因为灵魂没有第二次的死。要灵魂得救靠信、又叫称义。不但灵魂得救,而且生活要得胜。这样必须要有“爱主”,爱到一个地步就可以得胜了。
圣经说要爱我们的主,就可以一切得胜有余。所以今日基督徒若不能得胜,那就是爱主还不够,只要爱主爱到一个地步,什么苦都能吃,那就得胜了。将来救我们进天国,将万有归服祂的大能改变我们的身体,叫身体得赎。
在圣经里这又是另外的一个真理,罗马书八章,身体得赎不是现在,而是将来,这要用盼望,将来在天国得荣耀,这又是一点。
把这信、爱、望三个点连起来成一条线。复活的大能,无穷生命的大能,叫万有归服的大能,将这三个点也连成一条线。过去、现在、将来又是一条线。再将灵魂得救,生活得胜,身体得赎这三点连起来。
脱离极大的死亡、脱离诸般的凶恶、进祂荣耀的天国,这几点连起来又是一条线,将这许多线组织起来就是一面的真理,可以看见耶稣是救主,祂拯救我们到底。祂的拯救是多么完全,多么有方法、有力量、有结果,使我们看见这是一个整面。
还有其它许多的面,我们不仅看见祂是救主,祂还是天地的主,祂也是万有的主,祂又是王、又是祭司、把这些堆积起来就不是面了。面的查法:把所有由点而连成的线四面八方组织起来,再把这许多面聚合起来就成了整体,而认识了基督。知道祂有各方面的真理。
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