1 善惡互論垂為箴言有些乾餅，彼此相安，強如設筵滿屋，大家相爭。2 僕人辦事有智慧，必管轄貽羞之子，又在其眾弟兄中分得產業。3 鼎為煉銀，爐為煉金；惟有耶和華試驗或熬煉人心。4 行惡的留心聽奸詐之嘴唇；說謊的側耳聽邪惡的舌頭。5 戲笑窮人的，是辱罵造他的主；對災禍歡樂的，決不算為無辜。6 子孫為老人的冠冕；父親是兒女的榮耀。7 口齒超眾，對愚頑人是不相宜的，更何況說謊的嘴唇對尊貴人呢8 禮物在其本人眼中，是恩惠的寶玉，在任何場合，都能巧妙應用。9 遮掩過犯的，尋求人愛；顛倒話語的，離間密友。10 用一句責備話深入聰明人，強如責打愚昧人一百下。11 惡人只尋求背叛，所以必有嚴厲的使者，被差遣攻擊他。12 寧可遇見丟崽子的母熊，在攻擊一個人，不可遇見正行愚昧的愚頑人。13 以惡回報善的，禍患必不離開他的家。14 紛爭的起頭，如水放開，所以在爭鬧之先，必當止息爭競。15 定惡人為義的，定義人為惡的，這兩者都為耶和華所憎惡。16 為何愚昧人手中拿這價銀要買智慧但卻沒有心要智慧。17 朋友時常相親愛，弟兄為患難而生。18 在鄰舍面前擊掌作保為質，乃是心中無知的人。19 喜愛爭競，是喜愛過犯；高立家門，是自取敗壞。20 心存乖僻的，尋不著好處；賣弄舌頭的，陷在禍患中。21 生愚昧子的，必是愁苦；愚頑人的父，毫無喜樂。22 喜樂的心，乃是良藥；損傷的靈，使骨頭枯乾。23 惡人從懷中意暗中受賄賂，為要轉變判斷的路徑。24 明哲人或聰明人的面前有智慧；愚昧人的眼向著地極。25 愚昧的兒子使父親愁煩，使生他的憂苦。26 刑罰義人為不善，去責打君子也是損害正直。27 寡少言語的具有知識；靈裏溫良的或用，是聰明人。28 愚昧人若靜默，也可算為智慧；閉口，也可算為聰明。