1 独身和婚姻 论到你们信上所说的「男人最好不近女色」。2 但因有淫乱的事，男子当各有自己的妻子，女子也当各有自己的丈夫。3 丈夫当用合宜的婚姻生活待妻子，妻子待丈夫也要如此。4 妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫；丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。5 夫妻不可彼此拒绝，除非双方同意，才可暂时分房，以便专心祷告，以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁引诱你们。6 我这话是退一步的说法，不是命令。7 我愿意每个人都像我一样，只是各人领受 神的恩赐，一个是这样，一个是那样。8 我对着没有结婚的和寡妇说，若他们能像我就好。9 倘若自己禁止不住，就可以结婚。与其欲火攻心，倒不如结婚为妙。10 对那已经结婚的，我这样吩咐（其实不是我吩咐，乃是主吩咐）：妻子不可和丈夫离婚。11 （若是离开了，不可再嫁，只能和丈夫复合。）丈夫也不可与妻子离婚。12 我对其余的人说（我说，不是主说）：倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他同住，他就不要与妻子离婚。13 妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和她同住，她就不要和丈夫离婚。14 因为不信的丈夫就因着妻子分别为圣，不信的妻子也因着丈夫分别为圣。不然，你们的儿女就不洁净，但如今他们是圣洁的了。15 倘若那不信的人要离婚，就由他吧。无论是弟兄或是姐妹遇着这样的事，都不必受约束。 神召我们原是要我们和睦。16 你这作妻子的，怎么知道不能将丈夫带入救恩呢？你这作丈夫的，怎么知道不能将妻子带入救恩呢？17 选召的处境 不过，各人要照着 神呼召时所分配的而生活。我吩咐各教会都是这样。18 有人受了割礼蒙召呢？就不要废割礼；有人未受割礼蒙召呢？就不要受割礼。19 受割礼不算甚么，不受割礼也不算甚么，守 神的诫命才是要紧的。20 各人蒙召时是甚么身分，就守住这身分。21 你是作奴仆蒙召的吗？不要因此忧虑。若能重获自由，就当掌握机会。22 因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的自由人；同样，作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。23 你们是重价买来的，不要成为人的奴仆。24 弟兄姐妹们，你们各人蒙召的时候是甚么身分，仍要在 神面前守住这身分。25 持守独身 论到没有结过婚的人，我没有主的命令，但我以蒙主怜恤、得蒙信任的身份把自己的意见告诉你们。26 鉴于现临的危机，我认为各人最好维持现状。27 你有妻子的约束呢？就不要求离婚；你没有妻子的约束呢？就不要结婚。28 你若娶妻，并不是犯罪；处女若出嫁，也不是犯罪。然而这些人要面对困境，我却愿意你们免遇这些难题。29 弟兄姐妹们，我对你们说：时候无多了。从此以后，那有妻子的要像没有妻子的，30 流泪的要像不流哭的，快乐的要像不快乐的，置买的要像没有产业的，31 享用世界的，要像没有享尽的。因为这样子的世界将要过去了。32 我愿你们无所挂虑。没有娶妻的为主的事挂虑，想怎样叫主喜悦。33 娶了妻的为世上的事挂虑，想怎样叫妻子喜悦，34 这样就分心了。没有出嫁的妇人或处女为主的事挂虑，要身体灵魂都成为圣洁。已经出嫁的为世上的事挂虑，想怎样叫丈夫喜悦。35 我说这话是为你们的益处，不是要限制你们，乃是要叫你们不分心的，殷勤的，有份量的服事主。36 若有人以为自己待他的女儿不合宜，女儿也过了年岁，事又当行，他就可随意办理，不算有罪，叫二人结婚就是了。37 倘若人心意坚定，没有必要，并且可以自己作主，又决定了留下女儿不出嫁，如此行也好。38 这样看来，叫自己的女儿出嫁是好，不叫她出嫁更是好。39 丈夫活着的时候，妻子是被约束的。丈夫若死了，妻子就可以自由，随意再嫁（只是要嫁这在主里面的人）。40 然而按我的意见，她若能维持现状更有喜乐，我想自己也是被 神的灵感动了。