1 所羅門作王管理以色列 大衛年紀老邁，歲數滿足，就立他兒子 所羅門來管理 以色列。2 大衛聚集了 以色列眾首領跟祭司和 利未人。3 利未人的職任 利未人三十歲和以上的都被數點；按男的人丁計算、他們的數目有三萬八千。4 其中有二萬四千人監管永恆主之殿的工；有六千人做職員和司法人員；5 有四千人做守門的；又有四千人， 大衛說：“要用我所作的讚美 樂器來稱讚永恆主。”6 大衛將 利未人 革順、 哥轄、 米拉利的子孫分成了班次。7 屬革順系的 屬 革順族的有 拉但和 示每。8 拉但的兒子、頭一個是 耶歇，還有 西坦和 約珥、共三個人。9 示每的兒子是 示羅密 示羅密：傳統作‘示羅米鄂’，K（寫法）作‘示羅莫’。今據Q（讀法）與七十子AL拉丁通俗及他古米譯之。、 哈薛、 哈蘭、三個人。 以上這些人是 拉但父系的族長。10 示每的兒子是 雅哈、 細撒 細撒：傳統作‘細拿’，今據一古卷又參七十子拉丁通俗譯本譯之；見下節及4：37。、 耶烏施、 比利亞：這四個人是 示每的兒子。11 雅哈是頭一個，第二的是 細撒； 耶烏施和 比利亞的子孫不多，故此只算為 一個父系家屬一班的職員。12 屬哥轄系的 哥轄的兒子是 暗蘭、 以斯哈、 希伯倫、 烏薛、四個人。13 暗蘭的兒子是 亞倫、 摩西。 亞倫和他的子孫是被分別出來的，好長期祝聖至聖之物，好在永恆主面前燻祭，伺候他，永遠奉他的名而祝福。14 至於神人 摩西、他子孫是記在 利未族派中的。15 摩西的兒子是 革舜和 以利以謝。16 革舜的兒子頭一個是 書巴業 書巴業：傳統作‘細布業’，今仿七十子譯之；參24：20，25：20。。17 以利以謝的兒子頭一個是 利哈比雅； 以利以謝沒有別的兒子； 利哈比雅的兒子卻很多。18 以斯哈的兒子頭一個是 示羅密。19 希伯倫的兒子頭一個是 耶利雅：第二的是 亞瑪利亞，第三的是 雅哈悉，第四的是 耶加面。20 烏薛的兒子頭一個是 米迦，第二的是 耶西雅。21 屬米拉利系的 米拉利的兒子是 抹利、 母示； 抹利的兒子是 以利亞撒、 基士。22 以利亞撒死了、沒有兒子，只有女兒；他們的族弟兄、 基士的兒子娶了她們。23 母示的兒子是 末力、 以得、 耶利摩、三個人。24 任聖職的年齡 以上這些人、按父系的家屬是 利未子孫，是父系家屬的族長，按人丁名字的數目被點閱，從二十歲和以上的、作永恆主之殿事務之工。25 因為 大衛說：“永恆主 以色列的上帝已經把他的人民安頓了，他自己也永遠住在 耶路撒冷。26 利未人也不必再抬帳幕和其中所使用的一切器皿了。”27 ——因為照 大衛臨終 所吩咐的話：從二十歲和以上的、是 利未人的數目。——28 次級利未人的職任 “但是他們的職任是做 亞倫子孫的助手來辦理永恆主之殿的事務；無論是在院子裏、是在貯藏室裏、或是在潔淨一切聖物的事情上、來辦上帝之殿的事務；29 管理陳設餅 陳設餅：即‘神前餅’。、素祭的細麵、無酵薄餅、或是在煎盤上 作的、或是 用油調勻的，又管理各樣量器和尺度。30 他們每天早晨要站着、稱謝讚美永恆主；晚上也要這樣；31 又在安息日、初一日、制定的節期、每逢按數照例有燔祭不斷地獻與永恆主的時候、 他們總是站着、 稱讚永恆主。32 他們要守盡會棚的職守、聖地方的職守、和他們族弟兄 亞倫子孫的職守，來辦永恆主之殿的事務。