1 天使的宣讲与主耶稣的宣讲 故此我们必须越发注意到所听的，恐怕我们被潮流所冲走。2 因为那由天使宣讲之道既这么确定，以致一切犯法和不听从的事都当受该受的报应，3 那么我们若轻忽了这么大的拯救，怎能逃罪呢？因为这拯救是起初由主 亲自宣讲，而被听见的人向我们证为确定，4 又是上帝、用神迹奇事和各种异能、以及随他主意而分给 人的圣灵之恩赐、所一同证实的。5 将来的天下不是要服于天使的 上帝并没有叫我们所说的将来天下顺服于天使呀。6 乃是有人在某处郑重地明证说： “人是甚么，你竟顾念他？ 人类是甚么，你竟眷顾他？7 你叫他暂时比天使小暂时比天使小：或译‘比天使稍微小点儿’；9节同。， 就用荣耀尊贵给他做华冠，8 万有却要服在人脚下 叫万有都顺服在他脚下。”9 耶稣是人的代表 既说‘叫万有都顺服于他’，就没有剩下一样不顺服于他了。其实呢、我们还没有见着万有都顺服于人呢。 他必须受苦受死 我们只看见那被派为暂时比天使小的耶稣；因受了死的苦，就接受荣耀尊贵做华冠给戴上，好叫他、因着上帝的恩 因着上帝的恩：有古卷作‘上帝除外’；那么全句就当译作‘好叫他替万人——上帝除外——尝了尝死’。、替万人尝了尝死。10 他称圣徒为弟兄 因为万有所为、万有所藉 而存在的 上帝，在领着许多儿子进入荣耀，使拯救他们的开创者 开创者：或译‘领袖’。藉着受苦而得完全，本是适当的。11 因为那使人圣别的 祭司、和那些蒙圣别的人、都出于一原；因这缘故，他不以为耻地称他们为弟兄，12 说：“我要向我的弟兄传布你的名，我要在公会 公会：与‘教会’一词同字。中歌颂你”。13 又 说：“我要信靠他”。又 说：“看哪，我和上帝所赐给我的孩子们 都在这里呢。14 和弟兄们同有血肉，好救拔他们，不是救拔天使 这样，孩子们既有分于血与肉，他自己也同样与分于 血与肉，这是要让他藉着死叫那掌有死权的——就是魔鬼——无能为力，15 并解放那些因怕死而一生受制于奴辖中的人。16 当然囉，他并不是救拔天使啊，他乃是救拔 亚伯拉罕的后裔。17 所以他应该在各方面被形成为和弟兄们一样，好在关于上帝的事上做能怜恤人而可信靠的大祭司，永为人民的罪做除罪祭。18 因为他自己既受了被试诱之苦，就能援助被试诱的人。