1
马利亚用香膏抹耶稣 于是耶稣在逾越节前六天来到 伯大尼、 拉撒路所在的地方; 拉撒路是耶稣从死人中所苏活起来的。
2
有人就在那里为耶稣豫备了晚饭; 马大服事着; 拉撒路是同耶稣坐席的人之一个。
3
当下 马利亚拿着一磅 一磅:希腊文作‘立得拉’,等于罗马磅‘立伯拉’,约等于三二七.四五克兰姆。至宝贵至真的哪哒香膏,抹耶稣的脚,又用自己的头发去把耶稣的脚擦干;屋子里就满了香膏的气味。
4
门徒中有一个人、那将要把耶稣送官的 加畧人 犹大、就说:
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“这香膏为甚么不卖三百日工钱 日工钱:希腊文作‘第那流’;罗马银币。、去给穷人呢?”
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他说这话、不是因为他关心于穷人;乃是因为他是贼,带着钱匣 钱匣:或译‘钱囊’。,常窃取人所投的。
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耶稣就说:“由她吧! 难道要让她把这东西留着,以备安葬我的日子的用处 么?
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因为穷人同你们在一起、是你们所常有的;至于我呢、你们却不常有 有古卷无第八节。。”
9
那时 犹太人中有一大羣人知道耶稣在那里,就来,不单是为了耶稣的缘故,也是要看他从死人中所苏活起来的 拉撒路。
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祭司长就定意、连 拉撒路也要杀害,
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因为有许多 犹太人为了他的缘故去信耶稣。
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第二天、来过节的有一大羣人、听说耶稣要到 耶路撒冷,
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就拿着棕树枝、出去迎接他,嚷着说: “献颂赞哦献颂赞哦:音译作‘和散那’。! 奉主名来的以色列王、是当受祝颂的!
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骑驴驹进耶路撒冷 耶稣得了一匹驴驹,就骑上,正如 经上所记的 说:
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‘锡安的民众民众:希腊文作‘女子’。啊,别怕了! 看哪,你的王骑着驴驹来了!’ (
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这些事、门徒起先不明白;但耶稣得了荣耀以后,他们才想起这些话是指着他而写的:人们果然向他这样行了。)
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当耶稣呼唤 拉撒路出了坟墓、叫他从死人中活起来时、同耶稣在一起的那羣人、作了见证。
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羣众之所以去迎接耶稣的、是因为他们听说他行了这件神迹。
19
于是法利赛人就彼此说:“可见你们是无济于事的;你看,世界都去跟着他了!”
20
希利尼人愿见耶稣 那时上来、要在节期中敬拜的、有几个 希利尼人。
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这些人上来,见 加利利的 伯赛大人 腓力,求问他说:“先生 先生:希腊文作‘主啊’。,我们愿意见耶稣。”
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腓力来告诉 安得烈, 安得烈和 腓力就来告诉耶稣。
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耶稣的宣讲 耶稣应时对他们说:“人子得荣耀的钟点到了!
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我实实在在地告诉你们,一粒麦子若不落在地里死了,它仍旧是单单一粒;若是死了,就结出许多果实来。
25
惜爱自己性命的、必失掉性命;不惜爱 不惜爱:希腊文作‘恨恶’。自己性命在这世界上的、必保守性命归永生。
26
人若服事我,就该跟从我;我在哪里,我的仆役也必在哪里。人若服事我,我父必尊重他。
27
耶稣必吸引万众归于自己 “如今我的心极为震荡,我说甚么好呢?父啊,救我脱离这钟点哦! 此句有古卷编者作问语‘父啊,救我脱离这点钟么?’然而、是为这缘故、我才到了这钟点的。
28
父啊,荣耀你的名!”于是有声音从天上来,说:“我已经荣耀了,还要再荣耀。”
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当下站着的羣众听见了,就说是雷轰哦;另有人说:“有个天使对他说话呢。”
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耶稣应时地说:“这声音不是为我,乃是为你们而来的。
31
如今是这世界受审判 的时候了;如今这世界的执政者将要被赶出了。
32
至于我呢、我若从地上被举起,就必吸引万人来归我。”(
33
耶稣这话是指明自己将要由甚么样的死而死来说的。)
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于是羣众应时对他说:“我们从律法上听说,基督是永远长存的。你怎么说人子必须被举起呢?这人子是谁啊?”
35
耶稣就对他们说:“光在你们中间、还有些时。应当趁着有光时来走路,免得黑暗赶上了你们。那在黑暗中走路的、不知道往哪里去。
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应当趁着有光时来信光,使你们成为有光之人。”
37
以赛亚的话得应验 耶稣说了这些话,就离开他们,自己隐藏着。 他在他们面前行了这么多的神迹,人们还是不信他;
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这是要应验神言人 以赛亚的话说: “主啊,我们所传给人听的、有谁信呢? 主的膀臂向谁现露过呢?”
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人们之所以不能信的、是因为 以赛亚又说:
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“主主:希腊文作‘他’字;41节同。把他们的眼弄瞎了。 使他们的心顽梗不化, 省得他们用眼看见,用心了悟, 回转过来,而我医治他们!” (
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以赛亚说了这些话,是因为他看见主的荣耀,而 是因为他…而:有古卷作‘是他看见主的荣耀时’。指着主来说的。)
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虽然如此,就是议员中也有许多信耶稣的;只因法利赛人的缘故、未尝承认罢了,怕从会堂里被革除。
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因为他们爱由人来的荣耀,不爱由上帝来的荣耀。
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信子就是信父 耶稣喊着说:“信我的、不是信我,乃是信那差我的;
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看见我的、就是看见那差我的。
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我作为光、到世界上来,叫凡信我的、不住在黑暗中。
47
人若听我的话、而不遵守,不是我定他的罪;因为我来、不是要定世人的罪,乃是要拯救世人。
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弃绝我、不领受我话的人、有定他罪的:我所讲的道、在末日必定他的罪。
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因为我没有凭着自己而讲,乃是差我的父、给了我命令,叫我说甚么,讲甚么。
50
我也知道他的命令就是永生。故此我所讲的是父怎样告诉我,我就怎样讲。”