1 赴婚筵的比喻 耶稣又应时用比喻对他们说：2 “天国好比一个做王的人，为儿子办婚筵，3 差遣他的奴仆去叫被请的人来赴婚筵；他们却不愿意来。4 他又差遣别的奴仆，说：‘要告诉那些被请的人说：看哪，我的筵席 筵席：与‘早饭’一词同字；或译‘中饭’。我已经豫备好了；我的公牛和肥畜已经宰了，百物齐备了，来赴婚筵吧！’5 那些人却不理，走了：一个到自己的田地里去，一个作他的生意去；6 其余的抓住了他的奴仆，凌辱了，杀了。7 王就发怒，打发他的军兵、去杀灭那些凶手，烧毁他们的城。8 随后就对他的奴仆说：‘婚筵是已经齐备了，被请的人呢、却配不上。9 所以你们要往岔路口去，凡所遇见的、都请来赴婚筵。’10 那些奴仆就出去到大路上，凡所遇见的，无论恶的善的，都聚集了来；婚筵上就满了坐席的人。11 没有礼服的比喻 “王进来视察坐席的人，看见一个没有穿婚筵礼服的人在那里，12 就对他说：‘同伴哪，你没有婚筵礼服，怎么进这里来呢？’那人闭口无言。13 于是王对仆役们说：‘把他捆起来，脚和手，丢出外边的黑暗里；在那里有哀哭和切齿。’14 因为被请 被请：或译‘蒙召’。的人多，蒙拣选的人少。”15 巧言盘问 当时法利赛人就去商议、怎样可以就着话语使耶稣入陷阱。16 便差遣他们的门徒同 希律党人来见耶稣，说：“先生，我们晓得你很真诚；你以真诚教授上帝的道路；甚么人你都不在乎，因为你不看人的外貌。17 纳丁税给该撒 那么请告诉我们，你以为怎样；纳丁税给 罗马 皇帝 该撒可以不可以？”18 耶稣觉出他们的恶意来，就说：“假冒为善的人哪，为甚么试探我？19 把纳丁税的法币给我看看。”他们拿个‘一日工钱’币 ‘一日工钱’币：希腊文作‘第那流’；罗马银币。来给他。20 耶稣就问他们说：“这个像这个标号是谁的？”21 他们说：“ 该撒的。”于是耶稣对他们说：“那就把 该撒的东西纳给 该撒， 把上帝的东西 纳给上帝吧。”22 他们听见都希奇，便离开他走了。23 复活之事 当那一天，有说没有复活之事的撒都该人上耶稣跟前来，诘问他，24 说：“先生， 摩西说过：‘人若死了，没有孩子，他弟弟该续娶他的妻子，为他哥哥树立后裔’。25 在我们这里曾有弟兄七人；第一个娶了妻，死了，没有后裔，遗留他的妻子给他弟弟；26 第二第三、直到第七个、都是这样。27 尽末后、那妇人也死了。28 这样，在复活的生活中，她要做七人中哪一个的妻子呢？他们都娶过她呀！”29 耶稣回答他们说：“你们错了，是因为你们不明白经典，也不 晓得上帝的能力。30 在复活的生活中，人也不娶，也不嫁，乃像天上的使者一样。31 关于死人的复活，上帝对你们所讲的话、说：32 ‘我是 亚伯拉罕的上帝、 以撒的上帝、 雅各的上帝’，你们没有诵读过么？上帝并不是死人的 上帝，乃是活人的 上帝呀。”33 羣众听见了，就因他的教训而惊骇。34 最大的诫命 但是法利赛人听见耶稣笼住了撒都该人的口，就聚集在一处；35 其中有一个人 有古卷加‘是律法师’一语。诘问耶稣，试探他说：36 “先生，律法上哪一条诫命最大呀？”37 耶稣对他说：“要用你完全的心、完全的性命、完全的精神 精神：或译‘理性’。、爱主你的上帝。38 这是最大的，又是第一要紧的诫命。39 其次的也跟这个相仿佛：要爱你的邻舍如同你自己。40 这两条诫命、就是全律法和神言人 的教训所依据 依据：希腊文作‘悬挂’。的。”41 大卫称基督为主 法利赛人聚集的时候，耶稣诘问他们说：42 “关于基督 基督：即‘被膏者’的意思。，你们以为怎样？他是谁的子孙呢？”他们对他说，“ 大卫的。”43 耶稣对他们说，“那么 大卫在 圣灵感动中怎么还称他为主，说：44 ‘主对我主说了： 你坐在我右边， 等我处置你仇敌在你脚下’呢？45 大卫既称他为主，他怎么又是 大卫的子孙呢？”46 没有一个人能回答他一句话。从那一天起，再也没有人敢诘问他了。