箴言-10

(吕振中译本)

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  • 1 所罗门王的箴言 所罗门的箴言 纵论善恶 有智慧的儿子使父亲欢喜; 愚顽的儿子使母亲愁苦。
  • 2 邪恶之财宝毫无益处; 惟有仁义的赒济能援救人免致早死。
  • 3 永恒主不使义人受饥饿; 他使恶人所贪欲的得不到。
  • 4 懒怠的手掌造成贫穷; 殷勤人的手使人富足。
  • 5 夏天收聚的、是明智的人; 收割时还沉睡的、是贻羞的人。
  • 6 祝福临到义人的头; 忧伤忧伤:传统作‘横暴’。覆满着恶人的脸脸:传统作‘口’字。。
  • 7 义人之遗迹蒙祝福; 恶人的名字被咒诅咒诅:传统作‘朽烂’。。
  • 8 心中有智慧的能接受命令; 口舌愚妄的必被打倒。
  • 9 行为纯全的行得安稳; 道路邪曲的必受亏损必受亏损:传统作‘必被人知道’;参11:15。。
  • 10 挤眼不顾人的使人受伤害; 坦白劝责人的缔造和平坦白劝责人的缔造和平:传统作‘口舌愚妄的必被打倒’;今仿七十子译之。。
  • 11 义人的口是生命之泉源; 恶人的口覆满着强暴。
  • 12 怨恨能挑起纷争; 爱能掩没各样过错。
  • 13 明达人嘴里有智慧; 全无心思的背上受刑杖。
  • 14 智慧人含蓄着知识; 愚妄人的口催促着败落。
  • 15 富人的财物是他坚固之城; 穷困人的贫穷是他败亡的因由。
  • 16 义人的工价引致生命; 恶人的进项使他败亡败亡:传统作‘罪恶’。。
  • 17 注意受管教的乃在生命的路径上; 违弃劝责的是走迷了路。
  • 18 隐藏怨恨的、嘴唇虚假; 口出谗言的是愚顽人。
  • 19 多言多语难免有过错; 检束嘴唇的乃是通达。
  • 20 义人的舌头如同纹银; 恶人的心所值无几。
  • 21 义人的嘴唇牧养多人; 愚妄人因无心思而早死。
  • 22 永恒主的祝福才能使人富足; 他并不加上忧伤他并不加上忧伤:或译‘辛苦劳碌不能加上甚么’。。
  • 23 愚顽人以行恶为开玩笑; 明哲人却以智慧为乐趣。
  • 24 恶人所怕的必临到他; 义人所愿的必蒙赐予。
  • 25 暴风一过,恶人归于无有; 义人却有永久的根基。
  • 26 醋怎样倒牙,烟怎样薰目, 懒惰人也怎样使差遣他的、着急。
  • 27 敬畏永恒主、能使人的年日加添; 恶人的岁数一定被截短。
  • 28 义人所盼望的使他喜乐; 恶人的指望必至灭没。
  • 29 永恒主是道行纯全者的保障, 却成了作孽人败落的因由。
  • 30 义人永不被摇动; 恶人不得住在国土中。
  • 31 义人的口结出智慧的果子; 乖张的舌头必被割断。
  • 32 义人的嘴唇晓得怎样令人悦纳; 恶人的口总说乖张的话。
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