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回国的领袖 以下是 犹大省的人,从前 巴比伦王 尼布甲尼撒使他们流亡到 巴比伦去的;现在他们中间有人从流亡中之被掳地上来,返回 耶路撒冷和 犹大,各归本城。
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他们是跟 所罗巴伯、 耶书亚、 尼希米、 西莱雅、 利来雅、 尼7:7加‘拿哈玛尼’一名。 末底改、 必珊、 米斯拔、 比革瓦伊、 利宏、 巴拿、一同来的。
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各宗族各地区回国的人数 以色列民的人数 记在下面: 巴录的子孙二千一百七十二人。
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示法提雅的子孙三百七十二人。
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亚拉的子孙七百七十五人。
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巴哈摩押的子孙、就是 耶书亚 约押的子孙、二千八百一十二人。
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以拦的子孙一千二百五十四人。
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萨土的子孙九百四十五人。
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萨改的子孙七百六十人。
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巴尼的子孙六百四十二人。
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比拜的子孙六百二十三人。
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押甲的子孙一千二百二十二人。
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亚多尼干的子孙六百六十六人。
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比革瓦伊的子孙二千零五十六人。
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亚丁的子孙四百五十四人。
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亚特的子孙、就是 希西家的 子孙、九十八人。
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比彩的子孙三百二十三人。
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约拉的子孙一百一十二人。
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哈顺的子孙二百二十三人。
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吉罢珥 吉罢珥:尼7:25作‘基遍’。人九十五名。
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伯利恒人一百二十三名。
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尼陀法人五十六名。
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亚拿突人一百二十八名。
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亚斯玛弗人四十二名。
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基列耶琳 人、 基非拉 人、 比录 人、共七百四十三名。
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拉玛人和 迦巴 人六百二十一名。
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默玛人一百二十二名。
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伯特利人和 艾 人二百二十三名。
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尼波人五十二名。
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末必的子孙一百五十六人。
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另一个 以拦的子孙一千二百五十四人。
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哈琳的子孙三百二十人。
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罗德人、 哈第 人、 阿挪 人、 共七百二十五名。
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耶利哥人三百四十五名。
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西拿的子孙三千六百三十名。
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圣殿职员 祭司 祭司:有 耶书亚家 耶大雅的子孙九百七十三人。
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音麦的子孙一千零五十二人。
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巴施户珥的子孙一千二百四十七人。
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哈琳的子孙一千零一十七人。
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利未人 利未人:有 何达威雅的子孙、就是 耶书亚和 甲篾的子孙、七十四人。
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歌唱的 歌唱的: 亚萨的子孙一百二十八人。
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守门的 守门的: 沙龙的子孙、 亚特的子孙、 达们的子孙、 亚谷的子孙、 哈底大的子孙、 朔拜的子孙,共一百三十九人。
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当殿役的 当殿役的:有 西哈的子孙、 哈苏巴的子孙、 答巴俄的子孙、
44
基绿的子孙、 西亚的子孙、 巴顿的子孙、
45
利巴拿的子孙、 哈迦巴的子孙、 亚谷的子孙、
46
哈甲的子孙、 萨买的子孙、 哈难的子孙、
47
吉德的子孙、 迦哈的子孙、 利亚雅的子孙、
48
利汛的子孙、 尼哥大的子孙、 迦散的子孙、
49
乌撒的子孙、 巴西亚的子孙、 比赛的子孙、
50
押拿的子孙、 米乌宁的子孙、 尼普心的子孙、
51
巴卜的子孙、 哈古巴的子孙、 哈忽的子孙、
52
巴洗律的子孙、 米希大的子孙、 哈沙的子孙、
53
巴柯的子孙、 西西拉的子孙、 答玛的子孙、
54
尼细亚的子孙、 哈提法的子孙。
55
所罗门仆人 所罗门仆人的子孙:有 琐太的子孙、 琐斐列的子孙、 比路大的子孙、
56
雅拉的子孙、 达昆的子孙、 吉德的子孙、
57
示法提雅的子孙、 哈替的子孙、 玻黑列哈斯巴音的子孙、 亚米的子孙。
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当殿役的和 所罗门仆人的子孙、 共有三百九十二人。
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世系不明的 以下这些人是从 特米拉、 特哈萨、 基绿、 押但、 音麦上来的,但是他们说不出他们的父系家族和世系是不是 以色列人:
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这些人是 第来雅的子孙、 多比雅的子孙、 尼哥大的子孙、共有六百五十二人。
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祭司中世系不明的 祭司子孙中有 哈巴雅的子孙、 哈哥斯的子孙、 巴西莱的子孙( 巴西莱娶了 基列人 巴西莱的一个女儿做妻子,因此他名叫 巴西莱)。
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这三家的人在他们的族谱中寻查自己的世系,却寻不着,故此他们被算为不洁而不得作祭司;
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省长大人便告诉他们不可吃至圣之物,要等到有能用乌陵土明来决疑的祭司立起来。
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回国者的总数 全体大众一共有四万二千三百六十人;
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此外还有他们的奴仆婢女、七千三百三十七人;他们又有男歌唱者和女歌唱者二百人。
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他们的马有七百三十六匹,骡子有二百四十五匹,
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骆驼有四百三十五只,驴有六千七百二十匹。
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为重建圣殿而捐献 有些父系的族长到了 耶路撒冷永恒主之殿 的地址,便为上帝之殿自愿献礼物,要把殿在原址上 重立起来。
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他们按力量捐献在工程库里;有金子六万一千达利克 达利克:波斯币名,一达利克约等于二钱半重。,银子五千弥拿 弥拿:一弥拿在巴比伦时代约等于两磅,在以西结时代约等于一.六七磅。,祭司礼褂一百件。
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于是祭司和 利未人、跟人民中一部分的人、住在 耶路撒冷和 耶路撒冷近郊的 住在耶路撒冷和耶路撒冷近郊的:传统缺;今仿次经以斯拉续编上卷5:46补录之。、歌唱的、守门的、当殿役的、都住在自己的市镇里; 以色列众人也 住在自己的市镇里。