1
所罗门作王管理以色列 大卫年纪老迈,岁数满足,就立他儿子 所罗门来管理 以色列。
2
大卫聚集了 以色列众首领跟祭司和 利未人。
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利未人的职任 利未人三十岁和以上的都被数点;按男的人丁计算、他们的数目有三万八千。
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其中有二万四千人监管永恒主之殿的工;有六千人做职员和司法人员;
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有四千人做守门的;又有四千人, 大卫说:“要用我所作的赞美 乐器来称赞永恒主。”
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大卫将 利未人 革顺、 哥辖、 米拉利的子孙分成了班次。
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属革顺系的 属 革顺族的有 拉但和 示每。
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拉但的儿子、头一个是 耶歇,还有 西坦和 约珥、共三个人。
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示每的儿子是 示罗密 示罗密:传统作‘示罗米鄂’,K(写法)作‘示罗莫’。今据Q(读法)与七十子AL拉丁通俗及他古米译之。、 哈薛、 哈兰、三个人。 以上这些人是 拉但父系的族长。
10
示每的儿子是 雅哈、 细撒 细撒:传统作‘细拿’,今据一古卷又参七十子拉丁通俗译本译之;见下节及4:37。、 耶乌施、 比利亚:这四个人是 示每的儿子。
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雅哈是头一个,第二的是 细撒; 耶乌施和 比利亚的子孙不多,故此只算为 一个父系家属一班的职员。
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属哥辖系的 哥辖的儿子是 暗兰、 以斯哈、 希伯伦、 乌薛、四个人。
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暗兰的儿子是 亚伦、 摩西。 亚伦和他的子孙是被分别出来的,好长期祝圣至圣之物,好在永恒主面前燻祭,伺候他,永远奉他的名而祝福。
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至于神人 摩西、他子孙是记在 利未族派中的。
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摩西的儿子是 革舜和 以利以谢。
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革舜的儿子头一个是 书巴业 书巴业:传统作‘细布业’,今仿七十子译之;参24:20,25:20。。
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以利以谢的儿子头一个是 利哈比雅; 以利以谢没有别的儿子; 利哈比雅的儿子却很多。
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以斯哈的儿子头一个是 示罗密。
19
希伯伦的儿子头一个是 耶利雅:第二的是 亚玛利亚,第三的是 雅哈悉,第四的是 耶加面。
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乌薛的儿子头一个是 米迦,第二的是 耶西雅。
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属米拉利系的 米拉利的儿子是 抹利、 母示; 抹利的儿子是 以利亚撒、 基士。
22
以利亚撒死了、没有儿子,只有女儿;他们的族弟兄、 基士的儿子娶了她们。
23
母示的儿子是 末力、 以得、 耶利摩、三个人。
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任圣职的年龄 以上这些人、按父系的家属是 利未子孙,是父系家属的族长,按人丁名字的数目被点阅,从二十岁和以上的、作永恒主之殿事务之工。
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因为 大卫说:“永恒主 以色列的上帝已经把他的人民安顿了,他自己也永远住在 耶路撒冷。
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利未人也不必再抬帐幕和其中所使用的一切器皿了。”
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——因为照 大卫临终 所吩咐的话:从二十岁和以上的、是 利未人的数目。——
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次级利未人的职任 “但是他们的职任是做 亚伦子孙的助手来办理永恒主之殿的事务;无论是在院子里、是在贮藏室里、或是在洁净一切圣物的事情上、来办上帝之殿的事务;
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管理陈设饼 陈设饼:即‘神前饼’。、素祭的细面、无酵薄饼、或是在煎盘上 作的、或是 用油调匀的,又管理各样量器和尺度。
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他们每天早晨要站着、称谢赞美永恒主;晚上也要这样;
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又在安息日、初一日、制定的节期、每逢按数照例有燔祭不断地献与永恒主的时候、 他们总是站着、 称赞永恒主。
32
他们要守尽会棚的职守、圣地方的职守、和他们族弟兄 亚伦子孙的职守,来办永恒主之殿的事务。