1 登山训众 耶稣见众、登山而坐、门徒既集、2 启口教之曰、3 论孰为有福 虚心者福矣、以天国乃其国也、4 哀恸者福矣、以其将受慰也、5 温柔者福矣、以其将得土也、6 饥渴慕义者福矣、以其将得饱也、7 矜恤者福矣、以其将见矜恤也、8 清心者福矣、以其将见上帝也、9 和平者福矣、以其将称为上帝子也、10 为义而见窘逐者福矣、以天国乃其国也、11 为我而受人诟谇窘逐、恶言诽谤者福矣、12 当欣喜欢乐、以在天尔得赏者大也、盖人窘逐先知、自昔然矣、○13 以门徒比为盐比为世上之光比为山顶之城 尔如地之盐、盐失其味、何以复之、后必无用、惟弃于外、为人所践耳、14 尔乃世之光、犹建邑于山、不能隐藏、15 人燃灯不置斗下、乃在台上者、普照家人也、16 如是、尔光当照乎人、俾见尔善行、归荣尔天父焉、○17 自明降世为成全律法 勿以我来坏律法及先知也、我来非以坏之、乃以成之、18 我诚告尔、天地未废、律法一点一画不能废、皆得成焉、19 故毁此诫至微之一、又以是教人者、在天国必谓之至微、遵此诫而教人者、在天国必谓之大矣、20 我语汝、倘尔之义、无以加乎士子法利赛人之义、断不进于天国也、○21 阐明何为杀人 尔闻古者有言勿杀、杀则难免乎刑官、22 然我语尔、无故怒兄弟者、难免乎刑官、詈兄弟曰拉加者、难免乎公会、詈兄弟曰魔利[拉加魔利西国语詈人之词也]者、难免乎地狱之火、23 欲留礼物于坛上、而记兄弟与尔有憾、24 则留礼物于坛前、先和乃兄弟、后献礼物、可也、25 讼尔者、犹在途间、急宜与和、恐送尔于士师、士师发尔于隶、遂下囹圄、26 我诚告尔、毫厘未偿、断不能出彼也、○27 阐明何为奸淫 古者有言勿淫、尔闻之矣、28 惟我语汝、见色而好之者、心已淫矣、29 设也右目陷尔于罪、则抉而委之、寕百体丧一、勿全身投地狱、30 设也右手陷尔于罪、则断而去之、寕百体失一、勿全身投地狱、○31 又言、若人出妻、则以离书与之、32 惟我语汝、非奸故而出妻、是使之有淫行也、娶所出之妻者、亦行淫也、○33 讲论起誓 又闻古者有言、毋背誓愿、指主而誓愿者、必守之、34 惟我语汝、概勿誓、勿指天而誓、天乃上帝座也、35 勿指地而誓、地乃其足凳也、勿指耶路撒冷而誓、耶路撒冷乃大君之京师也、36 勿指首而誓、首之一发、不能自为黑白也、37 顾尔之言、惟是是否否、过此则由恶起也、○38 受屈当忍 尔闻有言、目偿目、齿偿齿、39 惟我语汝、勿敌恶、有人批尔右颊、转左颊向之、40 有人讼尔、欲得尔裹衣、外服亦听取之、41 有人强尔行一里、则偕行二里、42 求尔者与之、借尔者勿却、○43 宜推爱及敌 尔闻有言、同人爱之、敌者憾之、44 惟我语汝、敌尔者爱之、诅尔者祝之、憾尔者善视之、陷害窘逐尔者、为之祈祷、45 如此、则可为天父之子、盖天父以日照夫善不善、以雨濡夫义不义者也、46 尔而爱爱尔者、有何赏耶、税吏不亦如是乎、47 尔独友于兄弟、有何过人耶、税吏不亦如是乎、48 宜奋志为完全人 故尔当纯全、若尔天父焉、