1 法利赛人责门徒于安息日摘麦穗耶稣驳之 当安息日、耶稣过田间、门徒饥、摘穗而食、2 法利赛人见曰、尔门徒所为、在安息日非宜也、3 耶稣曰、尔不知大辟及从人饥时所行乎、4 入上帝宫、食陈设之饼、然此饼、大辟不可食、从者亦不可食、惟祭司可耳。5 驳之以经 又不知律法所载、祭司于殿内、犯安息日而无罪乎、6 吾语汝、于此有大于殿者、7 我欲矜恤、不欲祭祀、其意云何、尔如知此、则不拟无罪者矣、8 盖人子为安息日之主也、○9 驳之以理 -10 于是去彼、会堂有枯一手者、耶稣入、或问曰、安息日施医可乎、意欲罪之、11 耶稣曰、尔中孰有羊、安息日陷坑、不掎而起之乎、12 人不贵于羊乎、安息日行善、宜也、13 驳之以异迹 遂语其人曰、伸手、伸即愈、如他手、14 法利赛人出、谋杀耶稣、○15 耶稣避害他往医治多人 耶稣知之、则离彼、众从之、16 耶稣禁止传扬己名 凡医病者、戒众勿扬、17 应先知以赛亚言云、18 视我仆也、我选择之、我爱其人、我心喜之、我将以我神赋之、而彼以法示异邦人、19 其不竞不諠、其声不闻于衢、20 已伤之苇不折、燃余之炷不灭、后则行法以致胜、21 异邦人亦赖其名矣、○22 逐鬼使瞽而哑者能见能言 时、有携患鬼、瞽而瘖者来、耶稣医之、瞽明瘖言、23 众骇曰、此大辟之裔乎、24 法利赛人闻之曰、彼逐鬼、无非藉鬼王别西卜耳、25 耶稣知其意曰、国自相分争、必墟、家邑自相分争、不立、26 若撒但逐撒但、是自相分争也、其国何以立哉、27 使我藉别西卜逐鬼、则尔子弟逐鬼藉谁乎、彼将议尔矣、28 若我藉上帝之神逐鬼、则上帝国临尔矣、29 何以入勇士之室、劫其家具乎、必先缚勇士、而后可劫其室、30 不与我偕者、则攻我、不与我敛者、则散也、31 毁谤圣神罪永不赦 吾语汝、凡罪恶谤讟者、其人可赦、谤讟圣神者、其人不可赦、32 以言攻人子者、其人可赦、以言攻圣神者、今世来世、其人终不可赦、33 果善、则谓其树善、果恶、则谓其树恶、盖由果而识树矣、34 蝮类乎、尔既恶、言岂能善、盖有诸心者、言诸口也、35 善人心积善而著其善、恶人心积恶而著其恶、36 一切妄言审判日必究 吾语汝、出言妄、必被鞫于审判日、何也、37 因言而义见称、亦因言而罪见拟、○38 斥责不信者求见异兆 有士子及法利赛人谓之曰、我欲观先生异蹟、39 曰、奸恶之世求异蹟、惟先知约拿异蹟而外、无异蹟可示、40 约拿三日三夜、在巨鱼腹、如是、人子亦将三日三夜在地中、41 尼尼微人、当审判时、将起而罪此世之人、以尼尼微人、犹听约拿言而悔改、况大于约拿者在此乎。42 南方女王、当审判时、将起而罪此世之人、以女王犹且来自地极、听所罗门哲言、况大于所罗门者在此乎、○43 邪神离人、游行旱地、求安不得、44 曰、我将归所出之室、至、则见其室阒寂、扫除修饰、45 遂往、又携七神、恶于己者、入而居之、其人之后患、较先时尤剧、此恶世亦犹是也、○46 指明孰为己母兄弟姊妹 耶稣语众时、其母及兄弟立于外、欲与之言、47 或告曰、若母及兄弟立于外、欲与尔言、48 曰、何者为吾母吾兄弟乎、49 遂指门徒曰、视我母及兄弟、50 凡遵我天父旨者、即我兄弟姊妹及母也、