1 王聚民为之宣律书 王遣人召犹大 耶路撒冷诸长老、2 及其居民、祭司、先知、由尊逮卑、咸入耶和华殿、王诵殿中所得之约书、使民咸闻。3 率民立约于上帝前一心一志事奉上帝废除偶像淫祀 王立于台、在耶和华前立约、一心一志、从事耶和华、守其禁令、法度礼仪、遵约书所载、民咸乐从。4 王命祭司长希勒家、及祭司之次者、曁阍人、取所奉巴力亚大绿及天象之器皿、出耶和华殿、毁于耶路撒冷外、汲沦田间、携其灰至伯特利。5 昔犹大列王、立祭司、在犹大诸邑、及耶路撒冷四周、崇坵之上、焚香奉巴力、日月、十二躔次、及诸天象、至是约西亚废其职、6 取耶和华殿所有之亚大绿像、出耶路撒冷外、毁于汲沦溪滨、擣之成粉、扬于民冢。7 昔耶和华殿侧、羣女织亚大绿幕、旁有娈童之室、约西亚毁之。8 -9 昔自基巴至别是巴、皆有崇坵、众祭司焚香其上、今为约西亚所汚、邑宰约书亚门左、亦有崇坵、约西亚毁之、徙犹大诸邑崇坵之祭司于耶路撒冷、不许附耶和华祭坛、惟在同侪中食无酵饼而已。10 在便欣嫩谷之陀法、约西亚汚之、免人在彼焚献子女、以奉摩洛。11 昔犹大列王、献马以奉日、畜于耶和华殿侧、宦竖拿单米勒室旁之廊、约西亚去之、奉日之车、亦为其所毁。12 犹大列王、曾筑祭坛、置于亚哈士楼巓、马拿西亦筑祭坛、置于耶和华殿二院中、皆为王所毁、倾其灰于汲沦溪滨。13 昔以色列王所罗门、在耶路撒冷邪僻山侧、[邪僻山即橄榄山]曾筑崇坵、奉西顿人可恶之物亚大绿、摩押人可恶之物基抹、亚扪族可恶之物密君、皆为王所汚、14 毁其像、斫其偶、以骸骨充其所。15 焚骸于伯特利坛以污之乃应先知之言 昔尼八子耶罗破暗、陷以色列族于罪戾、在伯特利立崇坵、筑祭坛、约西亚毁其祭坛、废其崇坵、焚其偶像、擣之成粉。16 约西亚囘视山旁之墓、遣人取其骨、焚于祭坛以汚之、应上帝仆奉耶和华所宣之言。17 约西亚见碑、问曰、斯何碑也。邑人曰、昔上帝之仆、自犹大而来、预言尔所行于伯特利坛之事、斯其墓也。18 王曰、毋迁其骨、遂弗迁。撒马利亚先知之骨亦弗迁。19 昔以色列列王、在撒马利亚诸邑、作崇坵之室、干耶和华震怒、约西亚毁之、无异于伯特利所行、20 在坛杀崇坵之祭司、焚人骨于上、后归耶路撒冷。21 命民守逾越节 王命亿兆曰、尔当守尔上帝耶和华之逾越节礼、循约书所载。22 约西亚王十八年、在耶路撒冷守逾越节礼、奉事耶和华、23 自士师治以色列、以及列王统辖以色列犹大之时、守逾越节礼者、未有若是之盛也。24 犹大地及耶路撒冷邑、见有凭于卜神、巫觋、以及偶像可恶之物、约西亚尽去之、遵祭司希勒家在耶和华殿所得律法之书。25 约西亚循摩西律例、一心一志、尽其能力、归于耶和华、自昔迄今、至于后世、未有王若是之善也。26 上帝仍未回瞋 然马拿西作不善、干耶和华震怒、故耶和华之于犹大族怒犹未息。27 耶和华曰、我将驱犹大族、与驱以色列族无异、昔我简耶路撒冷、爰及此殿、为龥我名之所、今必厌弃之。28 约西亚事实、备载于犹大列王纪畧。29 约西亚激埃及王尼哥与之战乃阵亡于米吉多 当时埃及王法老尼哥、往百辣河、攻亚述王、约西亚王御之、被杀于米吉多。30 国人立其子约哈斯继其位 臣仆舁其尸、载之于车、自米吉多至耶路撒冷、葬于墓、斯土之民立约西亚子约哈斯为王、沐之以膏、使继父位。○31 约哈斯乃立拿人耶利米女哈母达所出、年二十有三、即位于耶路撒冷、仅歴三月、32 行恶于耶和华前、惟列祖所为是效、33 法老尼哥幽之于哈末之立拉、不许在耶路撒冷为王、厥后放之、至埃及而薨。34 埃及王尼哥幽约哈斯立其弟约雅金为王 法老尼哥征犹大民银十五万、金千有五百、使约西亚子以利亚金代父为王、易名约雅金。35 约雅金遵法老尼哥命、征斯土之税、横征居民、各以其金馈法老尼哥。○36 约雅金行恶于上帝 约雅金乃鲁马人比太亚女西布大所出、年二十有五、即位于耶路撒冷、凡歴十一年、37 行恶于耶和华前、惟列祖所为是效。