1 法利赛人责门徒安息日摘麦穗耶稣驳之 值安息日、 耶稣 经行田间、其徒摘穗、以手搓而食之、2 有法利赛人曰、尔何行安息日不宜行者乎、3 耶稣 曰、尔未读 大卫 及从者饥时所行乎、4 入上帝宫、取陈设之饼而食、且予从者、斯饼非祭司不宜食、5 驳之以经 又曰、人子乃安息日之主也、6 驳之以理 又一安息日、 耶稣 入会堂训诲、有一右手枯者在焉、7 士子与法利赛人、窥其于安息日施医否、欲得所以讼之、8 耶稣 知其意、谓手枯者曰、起、立于中、遂起而立、9 耶稣 谓众曰、试问安息日行善行恶、救生杀生、孰宜、10 驳之以异蹟 遂环视之、谓其人曰、伸尔手、伸之、即愈、11 众皆盛怒、共议何以处 耶稣 、12 维时、 耶稣 出、入山以祷、终夜祈求上帝、13 选立十二使徒 平旦、召其徒、选十有二人、谓之使徒、14 有若 西门 、 耶稣 亦称之曰 彼得 、及其弟 安得烈 、 雅各 、 约翰 、 腓力 、 巴多罗买 、15 马太 、 多马 、 亚勒腓 之子 雅各 、 加那尼 人 西门 、16 雅各 之子 犹大 、 加畧 人 犹大 、即卖师者、17 耶稣为多人医病逐鬼 耶稣 偕之下山、立于平地、同其诸徒、及自 犹太 四方、 耶路撒冷 、并 推罗 西顿 之海滨而来之羣众、即欲听 耶稣 、且冀其医疾者、18 为邪鬼所难者、亦得医焉、19 众皆欲扪 耶稣 、因有能由之出、而悉医之、20 讲论祸福勉善警恶 耶稣 举目视其徒曰、尔贫者福矣、以上帝国为尔有也、21 尔今饥者福矣、以尔将饱也、尔今哭者福矣、以尔将笑也、22 为人子而人恶尔、绝尔、詈尔、以尔名为恶而弃之、尔则福矣、23 当日宜欣喜踊跃、以尔在天之赏大也、盖其祖行于先知亦如是、24 惟尔富者祸矣、以尔已得尔之慰也、25 尔今饱者祸矣、以尔将饥也、尔今笑者祸矣、以尔将哀而哭也、26 尔为众所誉者祸矣、盖其祖行于伪先知亦如是、27 宜推爱及敌 我语尔听之者曰、敌尔者爱之、憾尔者善视之、28 诅尔者祝之、虐遇尔者、为之祈祷、29 批尔此颊者、并转彼颊以与之、夺尔外服者、内服亦勿禁之、30 求尔者与之、取尔物者毋复索之、31 尔欲人如何施诸己、亦如是施诸人、32 尔若爱乎爱尔者、何惠之有、盖罪人亦爱乎爱己者、33 尔若善视乎善视尔者、何惠之有、盖罪人亦如是行之、34 尔贷于人而望偿、何惠之有、盖罪人亦贷于罪人、欲其如数而偿也、35 宜厚待众人 惟尔当爱尔敌、而善待之、贷于人而不绝望、则尔赏大矣、且尔将为至上者之子、盖彼施仁于辜恩及不善者矣、36 尔宜矜恤、如尔父之矜恤然、37 毋议人、则不见议、毋罪人、则不见罪、恕人则见恕、38 予则见予、且以巨量、按之、撼之、溢之、纳尔怀中、盖尔以何量而量、将以复量于尔、39 责人宜先责己 又设喻语众曰、瞽能导瞽乎、不胥陷于坎乎、40 徒不踰师、惟成全者将如师也、41 胡为视尔兄弟目中有草芥、而不觉己目中有梁木乎、42 不视己目中有梁木、何能语兄弟云、兄弟欤、容我去尔目中之草芥乎、伪善者乎、先去尔目中之梁木、方可了然、以去兄弟目中之草芥也、43 观果知树 未有善树结恶果者、亦未有恶树结善果者、44 盖凡树以其果而识之、荆棘中不摘无花果、蒺藜中不采葡萄也、45 善人由内蕴之善而发其善、恶人由内蕴之恶而发其恶、盖充诸心者、即宣诸口也、46 听道而行譬如建室于磐石 尔胡为称我主也、主也、而不行我所言乎、47 凡就我、闻我言而行之者、我示尔其人何似、48 似人建屋、掘而深之、置基磐上、洪水氾滥、河流冲屋、不能撼之、以其建之善也、49 听而不行譬如建室于沙土 惟闻而不行者、似人建屋土上、而无基、河流冲之则倾、其屋之颓坏大矣、