1 法利赛人见门徒不盥手而食即不喜悦 法利赛人及士子数人、自 耶路撒冷 来、集就 耶稣 、2 见其徒有以俗手而食者、即未盥手也、3 盖法利赛人、与 犹太 众、执古人遗传、不力盥其手、则不食、4 自市归、不浴不食、其受而守之者、更有多端、若杯爵铜器亦洗之、5 乃问 耶稣 曰、尔门徒不依古人遗传、以俗手而食、何也、6 耶稣责法利赛人拘守人之遗规废弃主之诫命 耶稣 曰、善夫、 以赛亚 指尔伪善者之预言也、如记云、斯民以口尊我、而心则远我、7 其拜我徒然、以所教者、乃人所命耳、8 尔曹舍上帝诫、执人遗传、9 又曰、诚哉、尔废上帝诫、守尔遗传也、10 盖 摩西 曰、敬尔父母、又曰、詈父母者必死之、11 惟尔则曰、人若谓父母云、尔可由我得益者、乃咯［口板］、即谓已献于上帝、12 则不再许其有所事于父母矣、13 是尔以所授遗传、废上帝道、尔之所为多类此、14 食物不能污人 遂复招众、谓之曰、皆宜听我而悟焉、15 未有自外入者能污人、16 惟自内出者、斯污人也、17 遂离众入室、其徒问此喻之说、18 耶稣 曰、尔亦如斯不悟乎、岂不知凡自外入者、不能污人、19 因非入其心、乃入其腹、而遗于厕、斯言也、谓食物皆洁也、20 又曰、出于人者、斯污人、21 盖自内即自人心出诸恶念、22 如苟合、盗窃、凶杀、淫乱、贪婪、恶毒、诡骗、邪侈、妒嫉、讪谤、骄傲、狂悖、23 凡斯恶行皆自内出而污人也、24 医希利尼为鬼所附之女 耶稣 去彼、往 推罗 西顿 境内、入一室、不欲人知、而不能隐、25 适有一妇、其幼女患邪鬼、闻 耶稣 事则来、伏其足下、26 斯妇乃 希利尼 人、 敍利非尼基 族也、求 耶稣 逐鬼出其女、27 耶稣 曰、容儿曹先饱、取其饼投狗、非宜也、28 对曰、主、然、案下之狗、亦得食儿曹遗屑耳、29 耶稣 曰、因此一言、尔其往哉、鬼已出尔女矣、30 妇归、见女卧于牀、而鬼已出、31 医治耳聋口吃者 耶稣 出 推罗 地、过 西顿 、经 低加波利 境、至 加利利 海、32 有携聋而口吃者、求其手按之、33 耶稣 引之离众、至僻处、以指探其耳、唾而扪其舌、34 仰天叹曰、以法大、译即启也、35 其耳即启、舌结解、而言明矣、36 耶稣 戒众、毋以告人、然愈戒而愈播扬、37 众不胜奇异曰、其所为皆善、使聋者闻、哑者言矣、