1 论到你们写给我的信上所提之事，我说男不近女倒好。2 但要免淫乱的事，每个男人当各有自己的妻子；每个妇人也当各有自己的丈夫。3 丈夫当用合宜之份待妻子；妻子待丈夫也要如此。4 妻子没有权柄主张自己的身体，而是在丈夫；丈夫也没有权柄主张自己的身体，而是在妻子。5 夫妻不可彼此亏负，除非同意暂时分房，为要专心禁食和祷告；之后仍要在一起，免得撒但趁着你们情不自禁，引诱你们。6 我说这话，是许可你们，不是命令你们。7 我愿意众人像我一样；只是各人领受神的恩赐，一个是这样，一个是那样。8 因此，我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。9 但如果自己控制不住，就可以嫁娶。与其欲火攻心，倒不如嫁娶为妙。10 至于那已经嫁娶的，我吩咐他们；其实不是我吩咐，而是主吩咐说：妻子不可离开她的丈夫，11 若是离开了，不可再嫁，或是仍与丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。12 我对其余的人说（不是主说）：如果某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他同住，他就不要离弃妻子。13 妇人有不信的丈夫，丈夫也情愿和她同住，她就不要离开丈夫。14 因为不信的丈夫就因这妻子成圣了，并且不信的妻子也因这丈夫成圣了；否则，你们的孩子就不洁净，但如今他们是圣洁的了。15 倘若那不信的人要离去，就由他离去吧。无论是弟兄，是姐妹，遇着这样的情况都不必被捆绑。神召我们是要我们和睦。16 作妻子的，你怎么知道不能救你的丈夫呢？男人，你怎么知道不能救你的妻子呢？17 只要照神所分给各人的，和主所召各人的而行。我吩咐各教会都是这样。18 有人已受割礼蒙召呢，就不要废割礼；有人未受割礼蒙召呢，就不要受割礼。19 受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么，只要守神的诫命就是了。20 各人蒙召的时候是什么身份，仍要守住这身份。21 你是作奴仆蒙召的吗？不要因此忧虑；若能得自由，就得自由。22 因为在主里作奴仆蒙召的，就是主的自由人；照样，作自由人被召的，就是基督的奴仆。23 你们是重价买来的，不要作人的奴仆。24 弟兄们，你们各人被召的时候是什么身份，仍要在神那里守住这身份。25 论到童身的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜悯能作忠心的人，就把自己的意见告诉你们。26 因现今的艰难，据我看来，人最好安于现状。27 你有妻子绑着呢，就不要求松绑；你没有妻子绑着呢，就不要求妻子。28 但你若娶妻，并不是犯罪；处女若出嫁，也不是犯罪。然而这等人肉体必受苦难，我却愿意你们免这苦难。29 弟兄们，我对你们说，时候减少了。从此以后，那有妻子的，要像没有妻子；30 哀哭的，要像不哀哭；快乐的，要像不快乐；买的，要像无有所得；31 用这世界的，就不要滥用，因为这世界的样子将要过去了。32 我愿你们无所挂虑。没有娶妻的，是为主的事挂虑，想怎样叫主喜悦。33 娶了妻的，是为世界的事挂虑，想怎样叫妻子喜悦。34 妻子和处女也有分别。没有出嫁的，是为主的事挂虑，要身体、灵都圣洁；已经出嫁的，是为世界的事挂虑，想怎样叫她的丈夫喜悦。35 我说这话是为你们的益处，不是要向你们投下网罗，而是要叫你们行合宜的事，得以服侍主，没有分心的事。36 若有人以为自己待他的处女不合宜，女子妙龄已过，事又当行，他就可随他所愿的去行，不算有罪，他们结婚就是了。37 然而，人若心里坚定，没有不得已的事，并且由得自己作主，心里又决定了留下他的处女，如此行也好。38 这样看来，叫她出嫁是好，不叫她出嫁更是好。39 只要丈夫活着，妻子就被律法捆绑。但她的丈夫若死了，妻子就是自由的，可随意再嫁，只是要嫁在主里的人。40 然而按我的意见，若她安于现状更有福。我想我也有神的灵。