1
但我说,在承受产业者是幼童的时候,他虽是所有(产业)的主人,但和奴仆没有分别,
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然而他是在监护人和管家之下,直到父亲预定的日子。
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我们也是如此,当我们是幼童的时候,我们被奴役在世界的基础学问之下:
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但当时间的满足来到,上帝派遣他的儿子,从女人出生,出生在律法之下,
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使得他能拯救在律法以下的人,使得我们得到领养。
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因为你们是儿子,上帝派遣出他儿子的灵进入我们的心,呼喊:「阿爸!父!」
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因此你不再是奴仆,而是儿子:若是儿子,藉着上帝也是承受产业者。
8
但不认识上帝的那时候,你们给本质上不是(上帝)的神明们作奴隶;
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现在认识上帝之后,更是被上帝认识之后,你们怎么又再转向软弱贫穷的基础学问,重新再愿意给它们作奴隶?
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你们谨守日、月、时节、年,
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我为你们害怕我或许为你们白白辛苦。
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你们要像我,因为我也像你们兄弟们,我请求你们。你们并没有欺负我:
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你们知道:因为肉体的软弱我之前传福音给你们,
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...你们因着我的肉体的试验,(...处填入下一行){你们没有轻视,也没有厌恶}反而接待我如同上帝的使者、如同基督耶稣。
15
那么你们的福气在那里呢?因为我为你们作证:若有可能你们会挖出你们的眼睛来给我。
16
我对你们说真理就成了你们的敌人吗?
17
他们热心找你们不是善意,反而想要隔绝你们,为了要你们热心找他们。
18
在善事总是被热心是好的,且不只在我与你们同在的时候。
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我的孩子们!我为你们再次承受产痛,直到基督被形成在你们里面。
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我希望现在就与你们同在,并且改变我的口气,因为我为你们焦虑迷惘。
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请跟我说,想要在律法以下的人!你们没有听见律法吗?
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因为已被写着:亚伯拉罕有两个儿子,一个出于女奴,一个出于自由妇女。
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但是出于女奴的按照肉体被生;而出于自由妇女的通过承诺(被生)。
24
这些是比喻:因为她们是两个约,一个女人是出于西奈山生产为奴就是夏甲。
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这个夏甲是在阿拉伯的西奈山:与现在的耶路撒冷对应,因为她与她的孩子们都作奴隶。
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但在上的耶路撒冷是自由的,就是我们的母亲:
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因为已被写着:「你要欢乐,不生产不孕的人啊!你要爆发喊叫,没有阵痛的人啊!因为孤独的女人的孩子比...更多。」(...处填入下一行){比有丈夫的女人的}
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...(韦:我们)(联:你们)(...处填入下一行){兄弟们!}如同以撒是承诺的孩子。
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但就像那时按着肉体被生的迫害按着灵生的,现在也是这样。
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但经上说什么呢?「把女奴和她的儿子丢出去:因为女奴的儿子绝不可与自由妇女的儿子一起承受产业。
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所以,兄弟们!我们不是女奴的孩子,而是自由妇女的。