1 猶太人質疑耶穌的權柄，耶穌用約翰的見證反駁 有一日，耶穌在聖殿裡教訓百姓、講福音的時候，那些祭司長和經士“經士”或作“文士”，下同。，並長老來問耶穌說：2 請告訴我們，你用什麼權柄做這些事，賜給你這權柄的是誰？3 耶穌說：我也有一句話問你們。你們且告訴我，4 約翰的洗禮，是從天上來的？還是從人間來的？5 那些人私下商量說：我們若說是從天上來的，他必問我們說：你們為什麼不信他？6 若說是從人間來的，百姓必都要用石頭砍我們，因為百姓信約翰是先知，7 就回答說：我們不曉得是從哪裡來的。8 耶穌說：我也不告訴你們我用什麼權柄做這些事。9 用租葡萄園的園戶作比喻 當下就用比喻的話，向眾人說：有人種了葡萄園，租給園戶，就往別處去，住了許久。10 到了時候，打發一個僕人到園戶那裡去，叫他們把園裡的果子交出來，園戶竟打了他，使他空手回去。11 又打發別的僕人去，園戶也打了他，又淩辱他，使他空手回去。12 三次打發僕人去，園戶竟打傷了他，趕他回去。13 園主說：我將怎樣辦呢？我打發我的愛子去，或者他們看見就恭敬了。14 園戶看見他，就彼此商量說：這是承接產業的。我們不如殺了他，產業就歸我們了，15 就將他推出園去殺了。園主將怎樣處治這園戶呢？16 他必來滅了這園戶，將葡萄園租給別人。聽的人說：這是斷斷不可的。17 耶穌看著他們說：經上說：匠人所棄的石頭作了房角上頭塊石頭，這話怎樣講呢？18 凡落在這石頭上的，身體必碎。這石頭落在誰的身上，誰必被石頭砸爛。19 論納稅給該撒 那時祭司長和經士曉得耶穌設的比喻是指著他們說的，就要捉拿他，只是懼怕百姓，20 於是窺探耶穌，打發細作“細作”指暗探、間諜。裝作好人，要在他的話上尋找錯縫，解他到方伯那裡用權柄處治他。21 就問耶穌說：夫子，我們曉得你所說的、所傳的都是正道。你不憑外貌取人，惟誠誠實實地傳天主的道。22 我們納稅給該撒，應當不應當？23 耶穌曉得他們詭詐，因說：你們為什麼試探我？24 拿一個銀錢來給我看，這像和這號是誰的？他們說：是該撒的。25 耶穌說：這樣，該撒的東西當歸給該撒。天主的東西當歸給天主。26 他們當著百姓，不能在他的話上尋找錯縫，又希奇他的應對，就沒有話了。27 撒都該人不信人死會復活，耶穌引聖經反駁他們 撒都該人常說沒有復活的事。他們有幾個人來，問耶穌說：28 夫子，摩西寫在書上，指示我們說：人若死了，沒有兒子，留下妻子，他兄弟應當娶他的妻子，生兒子承繼哥哥。29 有弟兄七個人，居長的娶了妻，沒有兒子死了。30 第二個娶了那婦人，也沒有兒子死了。31 第三個直到第七個都娶了那婦人，都沒有兒子死了。32 後來那婦人也死了。33 到復活的時候，那婦人算是誰的妻子呢？因為七個人都娶過她。34 耶穌說：這世界的人有嫁有娶。35 惟有配從死裡復活，得作那世界的人不嫁不娶，36 也不能再死，他們既作了復活的人，就如天使一樣，都作天主的兒子。37 至於死人復活，摩西在荊棘篇上，已經指示明白了。他稱主是亞伯拉罕的天主，以撒的天主，雅各的天主。38 天主不是死人的天主，乃是活人的天主，因為人在天主面前，都是活著的。39 有幾個經士說：夫子說得是。40 以後再沒有人敢問耶穌。41 以大衛為何稱基督為主的問題難倒眾人 耶穌對眾人說：人怎麼說基督是大衛的子孫呢？42 詩篇上大衛自己說：主對我主說：坐在我的右邊，43 等我使你的仇敵作你的腳凳。44 大衛既稱基督為主，基督怎麼是大衛的子孫呢？45 告誡門徒不要效法經士所行的 眾百姓聽的時候，耶穌對門徒說：46 你們謹防經士。他們愛穿長衣行走，喜歡人在街市上給他請安，在會堂裡坐高位，在筵席間坐上座。47 他們卻侵吞了寡婦的家財，假意作很長的祈禱。他們必受更重的刑罰。